李纲《病牛》原文翻译及赏析

病牛

【原文】清代，李纲
耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。

乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半阴晴。东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。

水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

翻译：

耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？
病牛耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？

但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
但为了众生都能够饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。

病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。

天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。

出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
篱笆稀稀落落，一条小路通向远方，树上的花瓣纷纷飘落，却还尚未形成树阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶，可是蝴蝶突然飞入菜花丛中，再也找不到了。

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？
青山无尽楼阁连绵望不见头，西湖上的歌舞几时才能停休？

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
暖洋洋的香风吹得贵人如醉，简直是把杭州当成了那汴州。

律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。
时近年终冰霜渐渐减少，春回大地草木最先知晓。

便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。
眼前只觉一片生机盎然，东风吹来水面绿波荡摇。

乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半阴晴。
小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏，梅子已经成熟了，天气半晴半阴。

东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。
在这宜人的天气里，邀约一些朋友，载酒宴游了东园又游西园。风景如画，心情格外舒畅，尽情豪饮，有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累，像金子一样垂挂在树上，正好都摘下来供酒后品尝。

水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。
一望无际的稻田里，水波微漾，整齐的稻子如刀削一般。清晨的阳光穿过树叶，投影在地上，晨雾在树间缭绕。

黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。
黄莺也喜欢早晨的清凉时光，在青山的影子里欢快的啼鸣。

参考资料：

李梦生． 宋诗三百首全解 ．上海： 复旦大学出版社，2007年5月1日 ： 第269-270页

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
梅子黄时，家家都被笼罩在雨中，长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
时间已过午夜，已约请好的客人还没有来，我无聊地轻轻敲着棋子，震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

 

1、李宪文，熊永年选编读古诗练书法：北京体育学院出版社，1989.01
2、匡扶选注古诗词选读 下册：甘肃少年儿童出版社，1982.02
1、李改之 游国恩陆游诗选北京：人民文学出版社，1963：201-202
2、山东文艺出版社编辑部陆游诗词济南：山东文艺出版社，2015：96-97
1、人民文学出版社编辑部编唐宋诗文精华：人民文学出版社，2000年01月第1版：157
2、陈瞻淇，董希平，李瑞卿等编者古诗鉴赏手册：中国大百科全书出版社，2009.04：587
1、左振坤历代爱国诗文选：天津人民出版社，1985：88-89
2、黄星南历代爱国诗歌100首赏析：湖南出版社，1997：156-157
3、刘永生宋诗选：天津古籍出版社，1997：124
4、1、汤霖千家诗注析1982年05月第1版：甘肃人民出版社，17-18
2、沈祥源千家诗助读江西人民出版社：1996年01月第1版，9
1、张鸣宋诗选：人民文学出版社，2004：465-466
2、黄瑞云两宋诗三百首：中州古籍出版社，1997：232-233

 

耕(gēng)犁(lí)千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？
实千箱：极言生产的粮食多。
实：充实，满。
箱：装粮的容器。
一说同“厢”，指官府的仓房。
复：又，再。
伤：哀怜，同情。

但得众生皆得饱，不辞羸(léi)病卧残阳。

但得：只要能让。
众生：大众百姓。
不辞：不推辞。
羸病：瘦弱有病。
残阳：夕阳，即快要下山的太阳。
此处既烘托凄凉气氛，又喻指作者晚年。

耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？
但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

　　诗首句言牛终生辛劳，硕果累累，不言牛“病”，又字字含“病”意，年复一年，力耕千亩，获实千箱，必然气力衰竭，病由此生。
次句言牛虽功绩至伟，却没有人对它同情哀怜，责问语气，有强烈的感情色彩。
三四句以牛的口气作答，将牛人格化，揭示牛为百姓甘于自我牺牲的可贵品格。

　　此诗中的牛，亦是诗人自喻。
李纲官至宰相，他为官清正，反对媾和，力主抗金，并亲自率兵收复失地，但为投降派奸佞排挤，为相七十天即“谪居武昌”，次年又“移澧浦”，内心极为愤抑不平。
因此，作《病牛》诗以自慰、自白。

　　这首诗运用比喻和拟人手法，形象生动，立意高远，既是成功的咏物诗，更是杰出的言志诗，为后世传诵。

　　在中国诗歌史上，自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后，吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。
在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。
李纲的这首《病牛》便是其中之一。
这里，我们不谈此诗所具有的高度概括力，也不说此诗质朴无华的语言美，只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。
司空图《诗品·形容》认为，诗人“形容”（指描摹客观事物）能不拘形似而求得神似，才是精于“形容”者：“离形得似，庶几斯人”。
李纲正是精于“形容”者，其《病牛》诗达到了“离形得似”，也即不拘于描写对象的外形外貌相似，而求得描写对象精神相似的境界。
作者吟咏病牛，笔墨重点不在绘其形，而在传其神。

　　诗的前两句“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤”，写病牛耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？这里，作者从揭示病牛“耕犁千亩”与“实千箱”之间的因果关系上落笔，将病牛“力尽筋疲”与“谁复伤”加以对照，集中描写了病牛劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境遇。
首句中的两个“千字”，分别修饰“亩”与“箱”（通“厢”，指粮仓），并非实指，而是极言病牛“耕犁”数量之大、劳动收获之多，同时，也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程。
次句反诘语气强烈，增添了诗情的凝重感。

　　诗的后两句笔锋陡地一转，转为述其志：“但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
”病牛劳苦功高，筋疲力尽，却无人怜惜，但它没有怨天尤人，更未消极沉沦。
因为它具有心甘情愿为众生的温饱而“羸病卧残阳”之志。
这两句诗将病牛与“众生”联系起来写，以“但得”与“不辞”对举，强烈地抒发了病牛不辞羸病，一心向着众生的志向。
结句中的“残阳”是双关语，既指夕阳，又象征病牛的晚年，它与“卧”等词语相结合，有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。

　　这首诗惟妙惟肖地刻画了一个病牛的形象，既绘出其身体病弱之形，更传出了其不辞羸病、志在众生之神。
如此咏牛，颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。
不过，此诗并非为咏牛而咏牛，而是“托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。
我们只要能像前人所说的那样“知人论世”，便不难看出这一点。

　　赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。
—— “托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。

　　诗人疲惫不堪，却耿耿不忘抗金报国，想着社稷，念着众生，因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。

　　作者正是这样怀着强烈的爱国热忱来吟咏病牛，托物言志的。
因而，此诗中的病牛，也即作者自身的形象活了，动了，能在读者心中引起共鸣，产生美感。

gēng lí qiān mǔ shí qiān xiāng ，lì jìn jīn pí shuí fù shāng ？
耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？
dàn dé zhòng shēng jiē dé bǎo ，bú cí léi bìng wò cán yáng 。

但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
 

病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。

病骨：指多病瘦损的身躯。
支离：憔悴；衰疲。
孤臣：孤立无助或不受重用的远臣。
江干：江边；江岸。

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖(hé)棺。

忘忧：忘却忧虑。
阖棺：指死亡，诗中意指：盖棺定论。

天地神灵扶庙社，京华父老望和銮(luán)。

庙社：宗庙和社稷，以喻国家。
京华：京城之美称。
因京城是文物、人才汇集之地，故称。
和銮：同“ 和鸾 ”。
古代车上的铃铛。
挂在车前横木上称“和”，挂在轭首或车架上称“銮”。
诗中代指“君主御驾亲征，收复祖国河山”的美好景象。

出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

出师一表：指三国时期诸葛亮所作《出师表》。
挑灯：拨动灯火，点灯。
亦指在灯下。

篱(lí)落疏(shū)疏一径深，树头花落未成阴。

篱：篱笆。
疏疏：稀疏。
径：小路。
阴：树叶茂盛浓密而形成的树荫。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

急走：奔跑。

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？
西湖：杭州的著名风景区。
几时休：什么时候休止。

暖风熏(xūn)得游人醉，直把杭州作汴(biàn)州。

熏：吹，用于温暖馥郁的风。
直：简直。
汴州：即汴京，今河南开封市。

律回岁(suì)晚冰霜少，春到人间草木知。

律回：即大地回春的意思。
岁晚：年终。
草木：泛指一切能受到季节变化影响的事物，如动植物、水、山等等。

便觉眼前生意满，东风吹水绿参(cēn)差(cī)。

生意：生机、生气。
满：遍布，充满。
参差：高低不齐。
形容水面波纹起伏的样子。

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙(wā)。

黄梅时节：五月，江南梅子熟了，大都是阴雨绵绵的时候，称为“梅雨季节”，所以称江南雨季为“黄梅时节”。
家家雨：家家户户都赶上下雨。
形容处处都在下雨。
处处蛙：到处是蛙声。

有约不来过夜半，闲敲(qiāo)棋(qí)子落灯花。

有约：即为邀约友人。
落灯花：旧时以油灯照明，灯心烧残，落下来时好像一朵闪亮的小花。
落，使……掉落。
灯花，灯芯燃尽结成的花状物。

辛苦遭逢起一经，干戈寥(liáo)落四周星。

遭逢：遭遇。
起一经，因为精通一种经书，通过科举考试而被朝廷起用作官。
文天祥二十岁考中状元。
干戈：指抗元战争。
寥落：荒凉冷落。
一作“落落”。
四周星：四周年。
文天祥从1275年起兵抗元，到1278年被俘，一共四年。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

絮：柳絮。
萍：浮萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

惶恐滩：在今江西省万安县，是赣江中的险滩。
1277年，文天祥在江西被元军打败，所率军队死伤惨重，妻子儿女也被元军俘虏。
他经惶恐滩撤到福建。
零丁：孤苦无依的样子。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

丹心：红心，比喻忠心。
汗青：同汗竹，史册。
古代用简写字，先用火烤干其中的水分，干后易写而且不受虫蛀，也称汗青。

 

1、李宪文，熊永年选编读古诗练书法：北京体育学院出版社，1989.01
2、匡扶选注古诗词选读 下册：甘肃少年儿童出版社，1982.021、傅德岷，李元强，卢晋等编著宋诗名篇赏析：巴蜀书社，2012.02
2、陈君朴编译汉英对照宋诗绝句二百首：上海交通大学出版社，2012.08
1、李改之 游国恩陆游诗选北京：人民文学出版社，1963：201-202
2、山东文艺出版社编辑部陆游诗词济南：山东文艺出版社，2015：961、人民文学出版社编辑部编唐宋诗文精华：人民文学出版社，2000年01月第1版：157
2、陈瞻淇，董希平，李瑞卿等编者古诗鉴赏手册：1、左振坤历代爱国诗文选：天津人民出版社，1985：88-89
2、黄星南历代爱国诗歌100首赏析：湖南出版社，1997：156-157
1、汤霖千家诗注析1982年05月第1版：甘肃人民出版社，17-18
2、沈祥源千家诗助读江西人民出版社：1996年01月第1版，9
1、张鸣宋诗选：人民文学出版社，2004：465-466
2、黄瑞云两宋诗三百首：中州古籍出版社，1997：232-233

赏析：

耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？
但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

　　诗首句言牛终生辛劳，硕果累累，不言牛“病”，又字字含“病”意，年复一年，力耕千亩，获实千箱，必然气力衰竭，病由此生。次句言牛虽功绩至伟，却没有人对它同情哀怜，责问语气，有强烈的感情色彩。三四句以牛的口气作答，将牛人格化，揭示牛为百姓甘于自我牺牲的可贵品格。

　　此诗中的牛，亦是诗人自喻。李纲官至宰相，他为官清正，反对媾和，力主抗金，并亲自率兵收复失地，但为投降派奸佞排挤，为相七十天即“谪居武昌”，次年又“移澧浦”，内心极为愤抑不平。因此，作《病牛》诗以自慰、自白。

　　这首诗运用比喻和拟人手法，形象生动，立意高远，既是成功的咏物诗，更是杰出的言志诗，为后世传诵。

　　在中国诗歌史上，自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后，吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《病牛》便是其中之一。这里，我们不谈此诗所具有的高度概括力，也不说此诗质朴无华的语言美，只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为，诗人“形容”（指描摹客观事物）能不拘形似而求得神似，才是精于“形容”者：“离形得似，庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者，其《病牛》诗达到了“离形得似”，也即不拘于描写对象的外形外貌相似，而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏病牛，笔墨重点不在绘其形，而在传其神。

　　诗的前两句“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤”，写病牛耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？这里，作者从揭示病牛“耕犁千亩”与“实千箱”之间的因果关系上落笔，将病牛“力尽筋疲”与“谁复伤”加以对照，集中描写了病牛劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境遇。首句中的两个“千字”，分别修饰“亩”与“箱”（通“厢”，指粮仓），并非实指，而是极言病牛“耕犁”数量之大、劳动收获之多，同时，也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程。次句反诘语气强烈，增添了诗情的凝重感。

　　诗的后两句笔锋陡地一转，转为述其志：“但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”病牛劳苦功高，筋疲力尽，却无人怜惜，但它没有怨天尤人，更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的温饱而“羸病卧残阳”之志。这两句诗将病牛与“众生”联系起来写，以“但得”与“不辞”对举，强烈地抒发了病牛不辞羸病，一心向着众生的志向。结句中的“残阳”是双关语，既指夕阳，又象征病牛的晚年，它与“卧”等词语相结合，有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。

　　这首诗惟妙惟肖地刻画了一个病牛的形象，既绘出其身体病弱之形，更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛，颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过，此诗并非为咏牛而咏牛，而是“托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”，便不难看出这一点。

　　赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。—— “托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。

　　诗人疲惫不堪，却耿耿不忘抗金报国，想着社稷，念着众生，因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。

　　作者正是这样怀着强烈的爱国热忱来吟咏病牛，托物言志的。因而，此诗中的病牛，也即作者自身的形象活了，动了，能在读者心中引起共鸣，产生美感。

病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

　　《病起书怀》载于《剑南诗稿》，此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀，表现了中华子民热爱祖国的伟大精神，揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句，是诗人内心的真实写照，也是历代爱国志士爱国之心的真实写照，这也是它能历尽沧桑，历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折，壮志难酬，而年已老大，自然有着深深的慨叹和感伤；但他在诗中说一个人盖棺方能论定，表明诗人对前途仍然充满着希望。

　　首联“病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干”。叙事、点题，是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”，一语双关，既言其病后瘦损，故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意，写出了现实，纵使有满腔报国之志，也只能身处江湖之远，客居江边，无力回天，心中的痛苦与烦恼可见一斑。

　　颔联“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在，其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责“意思相近，它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡，所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的，是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀，而是以国家的大事为己任。

　　颈联“天地神灵扶庙社，京华父老望和銮”。宕开一笔，抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐，重返故都，以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望：但愿天地神灵扶持国家，使过大民众脱离战火，安乐昌盛。

　　尾联“出师一表通今古，夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀，可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作，希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

　　这首诗是描写农村早春风光的，诗人把景物与人物融为一体描绘，别有情趣。

　　第一句是纯景物的静态描写。篱笆和小路，点明这是农村，“篱落”是有宽度的，用“疏疏”指出它的状态，显见其中有间隔，才能看见篱笆外面的山道。“一径深”，表明山道只有一条，并且很长很长，延伸向远方。宽广的篱落与窄小的一径相对照，稀稀疏疏与绵绵长长相对照，互相映衬，突出了农村清新与宁静。

　　第二句也是纯景物的静态描写。路旁，树枝上的桃花、李花已经落了，但树叶还没有长得茂密，展示出农村自然、朴素的风貌。

　　第三句是人物动态描写。“急走”与“追”相结合，儿童们那种双手扑扑打打，两脚跌跌撞撞追蝶的兴奋、欢快场面就历历在目了，反映了儿童们的天真活泼。

　　第四句，菜花是黄的，又是繁茂的一片，一只小小的蝴蝶，飞入这黄色的海洋里，自然是无处寻了。读者可以想象，这时儿童们东张西望，四处搜寻的焦急状态，以及搜寻不着的失望情绪等等，更表现出儿童们的天真和稚气。

　　本诗通过对春末夏初季节交替时景色的描写，体现了万物勃发的生命力。全诗所摄取的景物极为平淡，所描绘人物的活动也极为平常，但由于采取景物与人物相结合，动静相间的写作手法，成功地刻画出农村恬淡自然，宁静清新的早春风光。

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

　　这是一首写在临安城一家旅店墙壁上，不但通过描写乐景来表哀情，使情感倍增，而且在深邃的审美境界中，蕴含着深沉的意蕴。同时，诗人以讽刺的语言中，不漏声色地揭露了“游人们”的反动本质，也由此表现出诗人的愤激之情。

　　诗的头句“山外青山楼外楼” ，诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河，起伏连绵的青山，楼阁接着一个，这是多么美好的自然。从诗歌创作来说，诗人描写山河的美好，表现出的是一种乐景。接着写到：“西湖歌舞几时休？”诗人面对国家的现实处境，触景伤情。这样美好的大好山河，却被金人占有。诗句中一个“休”字，不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛，更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中，“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里，诗人运用反问手法，不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情，也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。

　　后两句“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客，它是主要特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞，看着这些“游人们”陶醉其中，不由得表现出自己的感慨之情。其中，“暖风”一语双关，在诗歌中，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。在诗人看在，正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷，忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先，一个“熏”字，暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹，为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字，承接上一个“熏”字，把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字，留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下，诗人为了进一步表现出“游人醉”，在结尾中写道：“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁，时已为金侵占。就是说，纸醉金迷中，这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里，诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州，但说到“西湖”，美景之地，是游山玩水的最佳去处，而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”，就很好地与宋都“汴州”（“汴州”已经被金人占有）对照。在对照中，不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称，而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运，沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为，同时，也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑，及其对统治者只求苟且偏安，对外屈膝投降的愤怒之情。

参考资料：

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黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。

　　这是一首清新、明快的田园小诗，虽无深意，却具恬适、自然的情致。

　　“凉”是一种“心境”，很不好表现，所以，必须采用以“物境”来表达“心境”的手法，通俗一点说，就是化无形为有形，构成诗中的“图画”，以渲染气氛。诗人用白描的手法勾勒出三幅小画面，第一幅是稻田，从它灌满了水和长得绿油油、齐整整的稻叶中透出凉意。第二幅是树丛，“晓”字自含凉意，低压的雾气也自含凉意，“日”本有热意，因其初升，故也“沧沧凉凉”，何况其穿树而来。第三幅是飞莺，黄莺儿越过田野，飞向晨雾迷蒙的山阴，纳凉去了，诗人的心中仿佛也顿生凉意。把这三幅小画面合起来，便构成了一幅清新、明快的田园山水大图画。

　　由此，“新凉”这一心境，也就从这大图画中的每一个组成部分里渗透出来。而那黄莺的啼鸣，又为这幅大图画添上画外音，呼唤诗人投身其中，共纳新凉。诗人悠然自得的心情，一吟即出。

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黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

　　与人约会而久候不至，难免焦躁不安，这大概是每个人都会有的经验，以此入诗，就难以写得蕴藉有味。然而赵师秀的这首小诗状此种情致，却写得深蕴含蓄，余味曲包。

　　“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”，诗歌前两句写景，描绘出一幅江南夏雨图。梅雨季节，阴雨连绵，池塘水涨，蛙声不断，乡村之景是那么清新恬静、和谐美妙。但是，“一切景语皆情语”，诗人在这里并非为写景而写景，而是于景中寄寓了他独自期客的复杂思想感情。“家家雨”既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集，表现乡村之景的清新静谧，又暗示了客人不能如期赴约的客观原因，流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨天气的无奈。“处处蛙”既是写池塘中蛙声阵阵，又是采用以声衬静的写法，烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛，同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境。这两句诗分别从视觉和听觉两个方面，形象而真切地表现出在夜深人静之时，诗人独自期客而客人却始终没有出现时的独特心理感受。遍布乡村、连绵不断的骤雨，此起彼伏、不绝于耳的蛙鼓，本来十分和谐美妙，但令人懊恼的是：这绵绵阴雨，阻挡了友人如约，如鼓的蛙声，扰乱了诗人的心境。此时此刻，诗人多么希望友人风雨无阻、如期而至，和他一起举棋消愁。

　　“有约不来过夜半”，这一句才点明了诗题，也使得上面两句景物、声响的描绘有了着落。与客原先有约，但是过了夜半还不见人来，无疑是因为这绵绵不断的夜雨阻止了友人前来践约。夜深不寐，足见诗人期待之久，希望之殷，至此，似乎将期客不至的情形已经写尽，然而末句一个小小的衬垫，翻令诗意大为生色。

　　“闲敲棋子落灯花”，这句只是写了诗人一个小小的动态，然而在这个动态中，将诗人焦躁而期望的心情刻划得细致入微。因为孤独一人，下不成棋，所以说“闲敲棋子”，棋子本不是敲的，但用来敲打，正体现了孤独中的苦闷；“闲”字说明了无聊，而正在这个“闲”字的背后，隐含着诗人失望焦躁的情绪。

　　人在孤寂焦虑的时候，往往会下意识地作一种单调机械的动作，像是有意要弄出一点声响去打破沉寂、冲淡优虑，诗人这里的“闲敲棋子”，正是这样的动作。“落灯花”固然是敲棋所致，但也委婉地表现了灯芯燃久，期客时长的情形，诗人怅惘失意的形象也就跃然纸上了。敲棋这一细节中，包含了多层意蕴，有语近情遥，含吐不露的韵味。可见艺术创作中捕捉典型细节的重要。

　　这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”，直如两部鼓吹，喧聒盈耳。后两句写户内的一灯如豆，枯坐敲棋，寂静无聊，恰与前文构成鲜明对照，通过这种对照，更深地表现了诗人落寞失望的情怀。由此可知，赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现，其实颇有精心结撰的功夫。

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

　　南宋末年，文天祥在潮州与元军作战，被俘，途经零汀洋时，元军逼迫他招降坚守崖山的宋军，他写下了这首诗。诗人以诗明志，表现出视死如归的高风亮节和大义凛然的英雄气概。

　　“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”诗人回顾自己的仕途和征战的经历：因科举而蒙朝廷重用，在荒凉冷落的战争环境中已经度过了四个春秋。“干戈寥落”在此亦指宋元间的战事已经接近尾声，南宋几近灭亡。“山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。”破碎的山河犹如风中飘絮，动荡不安的一生就像雨打浮萍。国家的灾难、个人的坎坷浓缩在这两个比喻句中，意思是国家和个人的命运都已经难以挽回。“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。”在曾经兵败的惶恐滩头，诗人也曾为自己的命运惶恐忧虑，而今途经零丁洋又怎能不感叹自己的孤苦伶仃，无力挽救国家。“人生自古谁无死，留取丹青照汗青！”自古以来，人世间谁能免于一死？只求留下一颗赤胆忠心，永远照耀在史册上。此句慷慨陈词，直抒胸中正气，表现出舍生取义、视死如归的坚定信念和昂扬斗志，因此成为千古流传的名句。

 

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2、张鸣宋诗选：人民文学出版社，2004：465-466

gēng lí qiān mǔ shí qiān xiāng ，lì jìn jīn pí shuí fù shāng ？
耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？
dàn dé zhòng shēng jiē dé bǎo ，bú cí léi bìng wò cán yáng 。
但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
bìng gǔ zhī lí shā mào kuān ，gū chén wàn lǐ kè jiāng gàn 。
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
wèi bēi wèi gǎn wàng yōu guó ，shì dìng yóu xū dài hé guān 。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
tiān dì shén líng fú miào shè ，jīng huá fù lǎo wàng hé luán 。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
chū shī yī biǎo tōng jīn gǔ ，yè bàn tiāo dēng gèng xì kàn 。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
lí luò shū shū yī jìng shēn ，shù tóu huā luò wèi chéng yīn 。
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
ér tóng jí zǒu zhuī huáng dié ，fēi rù cài huā wú chù xún 。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
sān wàn lǐ hé dōng rù hǎi ，wǔ qiān rèn yuè shàng mó tiān 。
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
yí mín lèi jìn hú chén lǐ ，nán wàng wáng shī yòu yī nián 。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
shān wài qīng shān lóu wài lóu ，xī hú gē wǔ jǐ shí xiū ？
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？
nuǎn fēng xūn dé yóu rén zuì ，zhí bǎ háng zhōu zuò biàn zhōu 。
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
lǜ huí suì wǎn bīng shuāng shǎo ，chūn dào rén jiān cǎo mù zhī 。
律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。
biàn jiào yǎn qián shēng yì mǎn ，dōng fēng chuī shuǐ lǜ cān chà 。
便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。
rǔ yā chí táng shuǐ qiǎn shēn ，shú méi tiān qì bàn yīn qíng 。
乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半阴晴。
dōng yuán zǎi jiǔ xī yuán zuì ，zhāi jìn pí pá yī shù jīn 。
东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。
shuǐ mǎn tián chóu dào yè qí ，rì guāng chuān shù xiǎo yān dī 。
水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。
huáng yīng yě ài xīn liáng hǎo ，fēi guò qīng shān yǐng lǐ tí 。
黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。
huáng méi shí jiē jiā jiā yǔ ，qīng cǎo chí táng chù chù wā 。
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
yǒu yuē bú lái guò yè bàn ，xián qiāo qí zǐ luò dēng huā 。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。


xīn kǔ zāo féng qǐ yī jīng ，gàn gē liáo luò sì zhōu xīng 。
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
shān hé pò suì fēng piāo xù ，shēn shì fú chén yǔ dǎ píng 。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
huáng kǒng tān tóu shuō huáng kǒng ，líng dīng yáng lǐ tàn líng dīng 。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
rén shēng zì gǔ shuí wú sǐ ？liú qǔ dān xīn zhào hàn qīng 。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

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