曹植所作的《七哀》，写出诗人在政治上被排挤的境况

　　曹植，字子建，曹操之子，魏文帝曹丕之弟，是三国时期著名文学家，是建安文学的集大成者，与曹操和曹丕合称三曹。下面跟趣历史小编一起了解一下曹植所作的《七哀》吧。

　　七哀

　　曹植 〔两汉〕

　　明月照高楼，流光正徘徊。

　　上有愁思妇，悲叹有余哀。

　　借问叹者谁，言是宕子妻。

　　君行逾十年，孤妾常独栖。

　　君若清路尘，妾若浊水泥。

　　浮沉各异势，会合何时谐?

　　愿为西南风，长逝入君怀。

　　君怀良不开，贱妾当何依。

　　译文及注释

　　译文

　　明月照在高楼之上，洒下的光芒在楼上游移不定。

　　楼上有一位哀愁的妇人，正在悲哀的叹息。

　　请问楼上唉声叹气的是谁?回答说是异地客旅者的妻子。

　　丈夫离开超过了十年，妾身常常一个人。

　　夫君像是路上的清尘般飘忽，妾身像是污浊的水中的淤泥。

　　浮尘和沉泥各自相异，什么时候才能相互汇合相互和谐?

　　可以的话，我愿意化作西南风，在人间消失而进入夫君的怀抱中!

　　夫君的胸怀早已不向我开放了，我还有什么可依靠的呢?

　　注释

　　七哀：该篇是闺怨诗，也可能借此“讽君”。七哀作为一种乐府新题，起于汉末。

　　流光：洒下的月光。

　　余哀：不尽的忧伤。

　　宕(dàng)子：荡子。指离乡外游，久而不归之人。

　　逾：超过。

　　独栖(qī)：孤独一个人居住。

　　清：形容路上尘。浊(zhuó)：形容水中泥。“清”、“浊”二者本是一物。

　　浮：就清了。沉：就浊了。比喻夫妇(或兄弟骨肉)本是一体，如今地位(势)不同了。

　　逝：往。

　　君怀：指宕子的心。良：很久，早已。

　　赏析

　　诗人自比“宕子妻”，以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况，以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势，不相亲与”，进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风，长逝人君怀”，暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开，贱妾当何依”，则对曹丕的绝情寡义表示愤慨，流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔，句句暗寓诗人的遭际，诗情与寓意浑然无间，意旨含蓄，笔致深婉，确有“情兼雅怨”的特点。

　　这首诗的起句与结尾都相当精妙。起句既写实景，又渲染出凄清冷寂的气氛，笼罩全诗。月照高楼之时，正是相思最切之际，那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象，被后代诗人反复运用来表达闺怨。诗歌结尾，思妇的思念就象那缕飘逝的轻风，“君怀良不开”，她到哪里去寻找归宿呢?结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。

　　创作背景

　　曹操的逝世，是一代风云的终结，同时也是曹植生命中的转捩点。曹丕继位以后，对这个一度曾是王位准继承者的弟弟十分防备。这首诗歌真正的渊源不可考究，流传的版本亦有不同，出于曹植之手的可能性也很低，可是从这首诗里，还是得以见出曹丕兄弟间相互争斗猜忌确属事实。