《闲居初夏午睡起·其一》杨万里所作,抒写了诗人赋闲在家的闲愁

  杨万里,字廷秀,号诚斋,自号诚斋野客,南宋诗人、文学家,与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”。他的诗独具风格,形成了风格活泼自然的诚斋体,对后世影响颇深。下面跟趣历史小编一起了解一下吧。

  唐诗宋词,是唐诗与宋词的并称,唐朝是诗的时代,宋朝是词的时代,这两个时代是诗词最繁荣的时代,也是中国文学史上两颗璀璨的明珠。但是这并不是说宋代人就没有诗人,唐代人就没有词人,相反还有许多佼佼者,来看看南宋时的著名诗人——“南宋四大家”。

  “南宋四大家”指陆游、杨万里、范成大、尤袤四人,这四位诗人名气很大,撑起了当时诗坛的半壁江山,写下了很多流芳百世的千古名篇,其中很多的作品不仅收录在了重要的诗集里,另外我们的教科书里也是频频有收录,譬如杨万里的《小池》可以说是很多人还在孩提时就读过,整首诗行云流水,用词也是很简练,可谓是通俗易懂,人们一读就能够理解其中的意思。

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  杨万里是一个在创作道路上不断探索的诗人,善于否定自我,开拓创新。他曾先后模仿过江西诗派,学过陈师道的五律,王安石的七绝,唐人的绝句等,但他后来终于认识到,模仿前人而不创新,只能步人后尘,拾人牙慧,最终是没有出路的。于是他尽焚其力作诗篇千余首,决意跳出模仿的窠臼而另辟蹊径。

  正因为他不随人脚跟、傍人篱下,敢于别转一路,推陈出新,终于自成一家,形成了他独特的诗风,他的诗风格纯朴,语言口语化,构思新巧,号为“诚斋体”。

  杨万里一生共计作诗两万多首,传世作品四千二百首,被誉为一代诗宗。其诗以描写自然景物为主,其次便是抒发爱国之情的诗,杨万里的诗在当时有着很大的影响,对当时诗坛风气的转变,起了一定的促进作用。正所谓:“今日诗坛谁是主,诚斋诗律正施行。”

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  杨万里很多的作品都充满了一种独特的情趣,而他即使是描写这种很普通的事物,也是能够在寥寥数语之间营造出一种唯美的意境,使得人们在读了他的作品之后,立马是会被他的作品所感染,而他的这首《闲居初夏午睡起·其一》,也正是描写乡村生活,比较有趣的一首诗,短短的四句,一共二十八个字,读来却是让人会有一种身临其境之感。

  闲居初夏午睡起·其一

  宋·杨万里

  梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。

  日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。

  诗题一作《初夏睡起》。绍兴三十二年(1162),孝宗即位,张浚重新起用,杨万里被荐为临安教授,以父丧未能赴任。诗作于诗人赋闲丁父忧期间。诗描绘初夏午睡醒来后闲观儿童捕捉柳花的情状,形象地写出梅子给人的感受,抒写了赋闲在家的闲愁,委婉含蓄地表达了英雄无用武之地的苦闷。

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  这首诗第一二句“梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。”为表现初夏景象,诗人选定了最能体现其特征的事物:梅子和芭蕉。“梅子留酸软齿牙”,“留酸”,因初夏时梅子尚未熟透,故食后有余酸,且觉牙齿发软。望梅能止渴,见“梅子留酸”四字,也就能唤起读者对初夏时节的影像。“芭蕉分绿与窗纱”,说明芭蕉叶已大,而且蕉叶映窗,这是一个多么清幽宁静的境界啊!这两句中,一个“留”字,一个“分”字,看似不着力,却真切、精确,写初夏景象可谓得其神韵。

  第三四句“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”写诗人闲居乡村,初夏午睡后,悠闲地看着儿童扑捉戏玩空中飘飞的柳絮,心情舒畅。夏日到来,白昼渐长,一到中午就容易困乏,每天午睡起来都不知道该做点儿什么。闲来无事看到屋外的小孩子在嬉戏玩闹,争相捉被风吹起的柳絮,不时还传来他们的笑声。诗人陶醉在这样恬淡闲适的场景中,内心对这种闲居生活的喜爱之情呼之欲出。

  此诗以自然、俚俗的笔墨写作者日常生活的一角,不仅写景如画,体物入微,而且从中映现出作者通脱的襟怀与爱美的情操,描绘出一种恬静闲适的生活,颇足为“诚斋体”提供一个有代表性的例证。