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州郡一 ○扬州 南徐州 徐州 南兗州 兗州 唐尧之世，置十有二牧，及禹平水土，更制九州，冀州尧都，土界广远，济、 河为兗州，海、岱为青州，海、岱及淮为徐州，淮、海为扬州，荆及衡阳为荆州， 荆、河为豫州，华阳、黑水为梁州，黑水、西
州郡二 ○南豫州 豫州 江州 青州 冀州 司州 南豫州刺史，晋江左胡寇强盛，豫部歼覆，元帝永昌元年，刺史祖约始自谯城 退还寿春。成帝咸和四年，侨立豫州，庾亮为刺史，治芜湖。咸康四年，毛宝为刺 史，治邾城。六年，荆州刺史庾翼
州郡三 ○荆州 郢州 湘州 雍州 梁州 秦州 荆州刺史，汉治武陵汉寿，魏、晋治江陵，王敦治武昌，陶侃前治沔阳，后治 武昌，王暠治江陵，庾亮治武昌，庾翼进襄阳，复还夏口；桓温治江陵，桓冲治上 明，王忱还江陵，此后遂治江陵。宋初领郡
州郡四 ○益州 宁州 广州 交州 越州 益州刺史，汉武帝分梁州立，所治别见梁州，领郡二十九，县一百二十八，户 五万三千一百四十一，口二十四万八千二百九十三。去京都水九千九百七十。 蜀郡太守，秦立。晋武帝太康中，改曰
百官上 太宰，一人。周武王时，周公旦始居之，掌邦治，为六卿之首。秦、汉、魏不 常置。晋初依《周礼》，备置三公。三公之职，太师居首，景帝名师，故置太宰以 代之。太宰，盖古之太师也。殷纣之时，箕子为太师。周武王时，太公为太师。
百官下 给事黄门侍郎，四人，与侍中俱掌门下众事。郊庙临轩，则一人执麾。《汉百 官表》秦曰给事黄门，无员，掌侍从左右，汉因之。汉东京曰给事黄门侍郎，亦无 员，掌侍从左右，关通中外，诸王朝见，则引王就坐。应劭曰：“每日莫向青琐门
刘穆之、王弘 刘穆之，字道和，小字道民，东莞莒人，汉齐悼惠王肥后也，世居京口。少好 《书》、《传》，博览多通，为济阳江敳所知。敳为建武将军、琅邪内史，以为府 主簿。 初，穆之尝梦与高祖俱泛海，忽值大风，惊惧。俯视船下，见有
五行一 昔八卦兆而天人之理著，九畴序而帝王之应明。虽可以知从德获自天之祐，违 道陷神听之罪，然未详举征效，备考幽明，虽时列鼎雉庭谷之异，然而未究者众矣。 至于鉴悟后王，多有所阙。故仲尼作《春秋》，具书祥眚，以验行事。是
五行二 《五行传》曰：“好战攻，轻百姓，饰城郭，侵边境，则金不从革。谓金失其 性而为灾也。”又曰：“言之不从，是谓不乂。厥咎僭，厥罚恆晹，厥极忧。时则 有诗妖，时则有介虫之孽，时则有犬祸，时则有口舌之疴，时则有白眚、白祥。惟
符瑞中 麒麟者，仁兽也。牡曰麒，牝曰麟。不刳胎剖卵则至。麕身而牛尾，狼项而一 角，黄色而马足。含仁而戴义，音中钟吕，步中规矩，不践生虫，不折生草，不食 不义，不饮洿池，不入坑阱，不行罗网。明王动静有仪则见。牡鸣曰“逝圣”，牝
五行三 《五行传》曰：“弃法律，逐功臣，杀太子，以妾为妻，则火不炎上。”谓火 失其性而为灾也。又曰：“视之不明，是谓不哲。厥咎舒，厥罚恆燠，厥极疾。时 则有草妖，时则有裸虫之孽，时则有羊祸，时则有目疴，时则有赤眚、赤祥。惟水
五行四 《五行传》曰：“简宗庙，不祷祠，废祭祀，逆天时，则水不润下。”谓水失 其性而为灾也。又曰：“听之不聪，是谓不谋。厥咎急，厥罚恆寒，厥极贫。时则 有鼓妖，时则有鱼孽，时则有豕祸，时则有耳疴，时则有黑眚、黑祥。惟火沴水。”
五行五 《五行传》曰：“治宫室，饰台榭，内淫乱，犯亲戚，侮父兄，则稼穑不成。” 谓土失其性而为灾也。又曰：“思心不睿，是谓不圣。厥咎瞀，厥罚恆风，厥极凶 短折。时则有脂夜之妖，时则有华孽，时则有牛祸，时则有心腹之痾，时则有黄眚、
符瑞下 嘉禾，五谷之长，王者德盛，则二苗共秀。于周德，三苗共穗；于商德，同本 异穟；于夏德，异本同秀。 汉宣帝元康四年，嘉谷玄稷，降于郡国。 汉章帝元和中，嘉禾生郡国。 汉安帝延光二年六月，嘉禾生九真，百五十六本，七百六
符瑞上 夫体睿穷几，含灵独秀，谓之圣人，所以能君四海而役万物，使动植之类，莫 不各得其所。百姓仰之，欢若亲戚，芬若椒兰，故为旗章舆服以崇之，玉玺黄屋以 尊之。以神器之重，推之于兆民之上，自中智以降，则万物之为役者也。性识殊品
