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无论作何等人，总不可有势利气；无论习何等业，总不可有粗浮心。
守身不敢妄为，恐贻羞于父母；创业还须深虑，恐贻害于子孙。
财不患其不得，患财得，而不能善用其财；禄不患其不来，患禄来，而不能无愧其禄。
父兄有善行，子弟学之或不肖；父兄有恶行，子弟学之则无不肖；可知父兄教子弟，必正其身以率子，无庸徒事言词也。君子有过行，小人嫉之不能容；君子无过行，小人嫉之亦不能容；可知君子处小人，必平其气以待之，不可稍形激切也。
严近乎矜，然严是正气，矜是乖气；故持身贵严，而不可矜。谦似乎谄，然谦是虚心，谄是媚心；故处世贵谦，而不可谄。
看书须放开眼孔，做人要立定脚跟
误用聪明，何若一生守拙；滥交朋友，不如终日读书。
古人比父子为桥梓，比兄弟为花萼，比朋友为芝兰，敦伦者，当即物穷理也；今人称诸生曰秀才，秀贡生曰明经，称举人曰孝廉，为士者，当顾名思义也。
贫贱非辱，贫贱而谄求于人者为辱；富贵非荣，富贵而利济于世者为荣。讲大经纶，只是实实落落；有真学头号，决不怪怪奇奇。
志不可不高，志不高，则同流合污，无足有为矣；心不可太大，心太大，则舍近图远，难期有成矣。
气性不和平，则文章事功，俱无足取；语言多矫饰，则人品心术，尽属可疑。
气性乖张，多是夭亡之子；语言深刻，终为薄福之人。
处事有何定凭，但求此心过得去；立业无论大小，总要此身做得来。
肯救人坑坎中，便是活菩萨；能脱身牢笼外，便是大英雄。
天地无穷期，生命则有穷期，去一日，便少一日；富贵有定数，学问则无定数，求一分，便得一分。
