古代诗词鉴赏之《诗经·兔爰》篇：有兔爰爰，雉离于罗

　　《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》)，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。那么下面趣历史小编就为大家带来《诗经》中的《兔爰》，一起来看看吧!

　　有兔爰爰，雉离于罗。

　　我生之初，尚无为;

　　我生之后，逢此百罹。

　　尚寐，无吪!

　　有兔爰爰，雉离于罦。

　　我生之初，尚无造;

　　我生之后，逢此百忧。

　　尚寐，无觉!

　　有兔爰爰，雉离于罿。

　　我生之初，尚无庸;

　　我生之后，逢此百凶。

　　尚寐，无聪!

　　注释：

　　爰：音缓，缓之借，逍遥自在

　　离：陷。罗：罗网

　　生之初：生之前。无为：无事

　　吪：音俄，动

　　罦：音浮，捕鸟的网，设有机关。

　　罿：音冲，捕鸟的网

　　庸：用，徭役

　　聪：听闻。

　　赏析：

　　《兔爰》抒写人生的厌倦，向往自由自在的生活，摆脱身世的负担。诗以自由的兔子与陷入罗网的山鸡作了鲜明的对比。但是，不幸遭遇的是多事之秋，百忧百凶接踵而至，向往的自在只是一务虚幻想，那只好去梦中寻求暂时忘却，或者到长眠中才有平静，因为“只要世上还有苦难和羞辱睡眠是甜蜜的。”