古代诗词鉴赏之《诗经·兔爰》篇:有兔爰爰,雉离于罗

  《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。那么下面趣历史小编就为大家带来《诗经》中的《兔爰》,一起来看看吧!

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  有兔爰爰,雉离于罗。

  我生之初,尚无为;

  我生之后,逢此百罹。

  尚寐,无吪!

  有兔爰爰,雉离于罦。

  我生之初,尚无造;

  我生之后,逢此百忧。

  尚寐,无觉!

  有兔爰爰,雉离于罿。

  我生之初,尚无庸;

  我生之后,逢此百凶。

  尚寐,无聪!

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  注释:

  爰:音缓,缓之借,逍遥自在

  离:陷。罗:罗网

  生之初:生之前。无为:无事

  吪:音俄,动

  罦:音浮,捕鸟的网,设有机关。

  罿:音冲,捕鸟的网

  庸:用,徭役

  聪:听闻。

  赏析:

  《兔爰》抒写人生的厌倦,向往自由自在的生活,摆脱身世的负担。诗以自由的兔子与陷入罗网的山鸡作了鲜明的对比。但是,不幸遭遇的是多事之秋,百忧百凶接踵而至,向往的自在只是一务虚幻想,那只好去梦中寻求暂时忘却,或者到长眠中才有平静,因为“只要世上还有苦难和羞辱睡眠是甜蜜的。”