鲍照《代白头吟》：写正直之士清如玉壶，却不能容于世

　　鲍照(416年?～466年)，唐人或避武后讳而作“鲍昭”，字明远，祖籍东海(今山东省郯城县，有争议)，大概出生于京口(今江苏省镇江市)，南朝宋文学家，与北周庾信并称“鲍庾”，与颜延之、谢灵运并称“元嘉三大家”。在文学创作方面，鲍照在游仙、游山、赠别、咏史、拟古、数诗、建除诗、字谜、联句等方面均有佳作留世，有力地推动了中国古典诗歌的发展;同时，鲍照的文学成就存在一个聚讼千古的严肃课题，即鲍照是否梁陈宫体诗的先导或滥觞。那么下面趣历史小编就为大家带来鲍照的《代白头吟》，一起来看看吧!

　　代白头吟

　　鲍照〔南北朝〕

　　直如朱丝绳，清如玉壶冰。

　　何惭宿昔意，猜恨坐相仍。

　　人情贱恩旧，世义逐衰兴。

　　毫发一为瑕，丘山不可胜。

　　食苗实硕鼠，点白信苍蝇。

　　凫鹄远成美，薪刍前见凌。

　　申黜褒女进，班去赵姬升。

　　周王日沦惑，汉帝益嗟称。

　　心赏犹难恃，貌恭岂易凭。

　　古来共如此，非君独抚膺。

　　这首诗是诗人的不平之声，写正直之士清如玉壶，但却不能容于世。诗的开首，连用两个比喻，说明自己的正直、高洁。“何惭”二句承上而言，说自己清白正直仍一如往昔，却无端受到接连不断的猜忌怨恨。以上四句写一位高洁的女子的不幸，有自喻之意。“人情”八句，是由不幸遭遇引发的感慨。人情世故，总是好新弃旧;谤议纷纭，总是向着被遗弃的弱者。稍有一丝不慎，比方说无意中得罪了权贵，出现一点点裂痕，便会酿成山丘般的怨恨和祸害。诗人切齿痛斥那些进谗的小人，就像食苗的硕鼠和玷白使黑的苍蝇。又悲叹明明有害的野鸭、黄鹄，却因来自远方而蒙受珍爱，言外之意还是说人情总是好新贱旧。

　　传说春秋时田饶事鲁哀公而不被重用，便向哀公发牢骚道：鸡有许多优点，却不在您眼里，天天煮来吃，因为它易于得到;黄鹄啄食您园池中的稻粱鱼鳖却被您所看重，只为它来自远方，不易得到，让您感到稀罕。好吧，我这就离开您远走高飞了。“凫鹄远成美”就是用此典故。“薪刍前见陵”也是用典：西汉汲黯不满武帝重用新进之士，说：陛下用人好比堆积柴草，后来者居上。鲍照在这里也是说人情喜新厌旧。“申黜褒女进”六句，也是借史事发表感慨。申，指周幽王后，系申侯之女。幽王宠爱褒姒，将申后废黜。班，指汉成帝妃班倢伃。成帝后来惑于赵飞燕姐妹，倢伃被冷遇。“心赏犹难恃，貌恭岂易凭”，是说真心赏爱的，尚且难可凭恃;何况原先就是虚伪的恭敬!这两句的感慨十分深沉，将寒门下士趦趄仕途、惴惴不安的心情表现得更为充分。最后两句，又荡开一层，总结全诗：这种种令人寒心的事实，乃是自古如此，并非您一个人为之捶胸悲慨!这既像是无可奈何的宽慰，又像是绝望的哀叹：这种现象根本不可能有所改变。