陈与义《送人归京师》：作者送友归京，心生忧国之愁

　　陈与义(1090年—1139年1月1日)，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆(今陕西西安)，自曾祖陈希亮从眉州迁居洛阳，故为洛(今河南洛阳)人。生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年十一月二十九日(1139年1月1日)。北宋末、南宋初年的杰出诗人，诗尊杜甫，前期清新明快，后期雄浑沉郁;同时也工于填词，其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，豪放处尤近于苏轼，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。那么下面趣历史小编就为大家带来陈与义的《送人归京师》，一起来看看吧!

　　送人归京师

　　陈与义〔宋代〕

　　门外子规啼未休，山村落日梦悠悠。

　　故园便是无兵马，犹有归时一段愁。

　　这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意，有伤离感乱之情，同时对于现实表现了强烈的不满。

　　此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停，让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思，然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写，暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土，而惆怅失意，当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是：即便故园没有战火，但国土沦丧，南北分裂，已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京，触景生情，心生忧国之愁。

　　诗中“子规”意象的含义：思念故土，有家难归的悲伤。杜鹃鸟，俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。古诗中常出现“子规”这个意象。如“又闻子规啼夜月，愁空山”(李白《蜀道难》)，“杜鹃啼血猿哀鸣”(白居易《琵琶行》)，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”(秦观《踏莎行·郴州旅舍》)，“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)。

　　诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”两句看似矛盾，其实并不矛盾。这两句的意思是：即使家乡已无兵马战乱，但归家之路仍愁绪万千。愁是因为战争。诗人这两句看似矛盾的话，突出了诗人对战争留下的悲痛及现实的不满，表达了一种思念故土，有家难归的悲伤之情。