宋代王曙所作的《诗一首》，他是如何赞美枣花的？

　　王曙是北宋时期宰相，下面趣历史小编给大家带来了王曙所作的《诗一首》，和大家一起分享。

　　“枣花至小能成实，桑叶惟柔解吐丝。

　　堪笑牡丹如斗大，不成一事只空枝!”

　　宋朝王曙《诗一首》

　　南方的春天较北国早。 又或者是今年春天来得暖。海棠花开时，枣花已经谢了。只零星在绿叶从中看到几朵白的小花。但我是看见枣树开花的。那细细密密的花，细碎到你哀愁大于欢喜，淡青的怯懦，甚至连羞羞答答都谈不上，因为它不是粉色的，让你忽略着路过，但又忍不住回过来感叹，这花也太单薄了，这是谁家贫子?

　　但枣花有一种寒家的茂盛，仿佛是也糊了窗，也粉了墙，也有新气，但分明素净而卑微。枣花细密而小，细细密密排在枝干上，也有一种说不出的美。然而花期是如此的短，边开边落。在古代往往种植在农家的篱笆口或者庭院里，对于爱赏花的都市人，它是被园林边缘化的树木，因为花事卑微。

　　然而花开花落也有一种美，就是那种“簌簌”之感。而能够描绘枣花落下的最精准的词却不是”簌簌“，是明朝樊阜写的：

　　“枣花落靡靡，一犬护柴关。”枣树在院子的门口，田园犬守在了篱笆口，一地细雪，显示着农家寂静而饱满的暮春。

　　但这寂静被苏轼的热闹和明朗打破。43岁的苏轼，调任到徐州做太守，是年春旱，作为地方长官，他当地的石潭求雨。等到雨水降下来，他又去石潭谢雨。古代的敬天祈雨，对于当代人来讲是一件迷信而不可思议的事情。但是作为古代的官员，在求真务实的基础上，还是敬畏大自然，希望用自己的祈祷和心愿能改变不可把握的自然灾害的肆掠。这真是一个奇异的精神和行为的融合。

　　但显然苏轼是轻快而开心的，他第2次到石潭的时候，春雨已过，阳光虽然强烈，但心情温煦。在道上小酒过午，继续赶路，暮春和心情的微醺，是这次公务变成了一种山村旅游。

　　“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。“

　　这是迤逦进入了一个村落，头巾上落满这个时节的簌簌小枣花，可以看到苏轼是便衣出行，十分亲民。而听到了村里的纺车的声音，这是这个季节蚕桑时，妇女忙农的活泼声。而在太阳底的古柳下，老汉穿着蓑衣卖黄瓜。想必是早上摘黄瓜还下过一阵喜雨。

　　”酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。“这就很有苏东坡的风格了。20里路，从早上车马行来，中午之前是赶不到石潭的，午间就近喝了口小酒，结果小小的酒劲，在行走和春气中到来。他准备敲开一家人的门，去乞茶喝。

　　而这首诗最美的，就是这个时节的枣花，它美不在于花美，而在于一种浓烈的朴素的乡村气息。

　　虽然枣花并不是观赏花木，但是有着乡村情结的人会喜欢。这是因为，枣花看起来细碎而平凡，实则是大隐士，大付出者。爱看花的人容易忽略它。

　　因为那些不起眼的细细密密的花后，是成串的累累的果实。而这种果实自古以来，就列同桃树被称为仙果。要知道上古之人，所崇拜的树，就是桃树和枣树，枣子如同仙丹。神仙传说里，能够深山找到一棵枣树，能够吃到甜美的枣子，就离成仙不远了。不过在传统的中医药中，枣的功用实在是多，补气血，生阳气，养胃健脾，可以称为神仙药之一。当然最起码这累累的果实在古代，满足了最基本的需求，多而且能吃!

　　所以枣，又有着多子多福的意义。

　　宋朝的王曙，在《诗一首》里赞美枣花。

　　“堪笑牡丹如斗大，不成一事只空枝!”

　　这是我看到的最好的写枣花的诗，枣花虽然小，可是可以结满累累实在的果实。你牡丹好看顶毛用，你就是大如斗，也没有什么实在的好处，开落就开落，一事无成，只晓得在枝头炫耀。

　　这就是我说的枣花为什么是一个低调的隐者，一个大付出者。像父母，像奶奶。开极细小细密的花，守护着家园和子孙。

　　枣花是个女孩子也会做梦吧。

　　鲁迅《秋思》里写"在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。"他说。"猩红的栀子开花时，枣树又要做小粉红花的梦。"

　　但是我没有看见枣花是粉红色的，或者也有，只是我没有见过。有的时候路过枣花，我倒是希望它开满树粉红的花，不辜负短暂的青春。

　　而正是这种枣花的美中不足，反而让人更加的爱惜尊重她的一生。

　　告诉我，枣花有粉红色的吗?亲爱的。