张孝祥的佳作赏析：《水调歌头·金山观月》

　　下面趣历史小编带来张孝祥的《水调歌头·金山观月》原文及赏析，感兴趣的读者和趣历史小编一起来看看吧!

　　水调歌头·金山观月

　　(宋)张孝祥

　　江山自雄丽，风露与高寒。寄声月姊，借我玉鉴此中看。幽壑鱼龙悲啸，倒影星辰摇动，海气夜漫漫。涌起白银阙，危驻紫金山。

　　表独立，飞霞佩，切云冠。漱冰濯雪，眇视万里一毫端。回首三山何处，闻道群仙笑我，要我欲俱还。挥手从此去，翳凤更骖鸾。

　　注释

　　江山：借指国家的疆土、政权。

　　自雄：自豪;自以为了不起。

　　风露：风和露。

　　高寒：指月光;月亮。

　　寄声：托人传话。

　　月姊：原指传说中的月中仙子、月宫、嫦娥，借指月亮。

　　玉鉴：镜的美称。

　　中看：好看;顺眼。

　　幽壑：深谷;深渊。

　　鱼龙：鱼和龙。泛指鳞介水族。

　　悲啸：凄戚长鸣。

　　倒影：物体倒映于水中。

　　星辰：指列星。

　　摇动：摇摆，晃动。

　　海气：海面上或江面上的雾气。

　　夜漫漫：黑夜漫长。比喻苦难岁月。

　　白银：即银。金属的一种。古代也用作通货。

　　紫金山：山名。一称钟山，在江苏省南京市市区东。

　　独立：孤立无所依傍。

　　霞佩：亦作“霞佩”。 仙女的饰物。借指仙女。

　　切云冠：高冠名。

　　眇(miǎo)视：仔细观看。

　　毫端：细毛的末端。比喻极细微。

　　回首：回头;回头看。

　　三山：传说中的海上三神山。

　　何处：哪里，什么地方。

　　闻道：听说。

　　挥手：挥动手臂。表示告别。

　　从此：从此时或此地起。

　　翳(yì)凤：本谓以凤羽为车盖，后用为乘凤之意。

　　骖(cān)鸾：谓仙人驾驭鸾鸟云游。

　　白话译文

　　山河是如此的雄伟壮丽，露珠滚滚，微风轻拂，顿感微微寒意。寄声月亮，能否借我镜子让我看清这月下美景。那深谷中的鱼龙凄戚长鸣久久不绝，倒映在水面上的星辰也随着微波摇动，海面上水雾弥漫黑夜漫长。远远望去，月光下那紫金山上的建筑犹如银阙晶宫。

　　以飞霞为玉佩，头戴高冠，遗世独立俯视这人间大地。月光如冰雪般洁白，照耀的大地明亮透澈，那万里之外的景物都能看的清清楚楚。回首遥望那海上三神山，仿佛群仙都在对我笑，邀我与他们同游。乘着那鸾鸟驾驶由凤羽为车盖的马车，挥挥手扬长而去。

　　赏析

　　镇江金山寺是闻名的古刹，唐宋以来吟咏者甚多。北宋梅尧臣的《金山寺》诗：“山形无地接，寺界与波分。”绝妙地勾划出宋时金山矗立长江中的雄姿。苏轼在《游金山寺》诗中更以矫健的笔力，描绘江心空旷幽优的晚景。而张孝祥这首词则注入更多超尘的艺术幻觉。词的上片描写秋夜壮丽的长江，星空倒映，随波摇动，呈现出一种奇幻的自然景象。起二句直写秋夜江中金山的雄丽，落笔不同凡响。“寄声”二句，更用拟人化的手法，赋予客观物体以浓烈的主观感情色彩。“玉鉴”，即玉镜。“幽壑”三句承上抒写月光映照下所见江面的奇特景色，天上的星星、月亮，倒影水中，随波浮现出形态各异的图象，透过弥漫江面的无边无际的夜雾，仿佛听到潜藏在深水中鱼龙呼啸哀号的声音。“涌起”二句是从上文“倒影星辰”而来。“白银阙”，指月宫。苏轼《开元漱玉亭》诗：“荡荡白银阙，沉沉水精宫。”这里是形容江上涌现的滚滚白浪，在月光下好象一座座仙宫。“紫金山”，此指镇江金山。这种高驻金山的奇景，给人一种似乎写真又是虚幻的艺术感受。

　　换头着重抒写作者沉浸美景而飘然出尘的思绪。表，特。这是用屈原《九歌·山鬼》：“表独立兮山之上”的词句。佩，同佩，是佩带的玉饰。切云是一种高冠名。屈原《涉江》：“冠切云之崔嵬”。如果说这三句是外在的描述，那么“漱冰”二句则揭示内心的感受。词人浸沉在如同冰雪那样洁白的月光里，他的目力仿佛能透视万里之外的细微景物。“回首”以下五句，宕开笔力，飘然欲仙。“三山”，我国古代传说海上有三座神山，即方丈、蓬莱、瀛洲。前人将三山融入诗词境界中的并不少见，然而像这首词中所具有的幻觉意识并不多。词人超越常态的构想，充满浪漫色彩。似乎神仙在向他微笑，要他与之同往。结末二句展现乘坐凤羽做的华盖，用鸾鸟来驾车的情景，更富有游仙的意趣。

　　陈彦行在《于湖先生雅词序》中说，读张孝祥词作“泠然洒然，真非烟火食人辞语。予虽不及识荆，然其潇散出尘之姿，自然如神之笔，迈往凌云之气，犹可想见也。”在这首词中所抒写的潇散出尘、飘然欲仙的情思，不仅显示出作者开阔的心胸和奇特的英气，而且生动地反映了他的词作个性和风貌。