历史上有哪些关于笛子的诗作?蕴含着怎样的特殊情感?

  历史上有不少关于笛子的诗作,下面趣历史小编给大家带来了相关内容,和大家一起分享。

  在中国,笛子是一种非常古老的乐器,也是一种最具代表性最有民族特色的传统吹奏乐器。

  在中国古代的文字记录中,笛子被寄予荡涤邪气、治国安邦的神圣愿望。《风俗通》中有云:“笛,涤也。所以涤邪秽,纳之雅正也。长尺四寸,七孔。”

  因笛子音色清凉、宛转悠扬,千百年以来,笛子不仅深受普通老百姓的喜爱,那声声笛音还成为无数文人墨客笔下,一个个颇为特别的意象。

  黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

  羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

  ——《凉州词二首·其一》

  王之涣来到凉州,看到了无比雄浑壮阔而又荒凉寂寞的边塞景象:黄河在他眼前波浪滔天,奔腾向前,玉门关孤零零地耸峙着,为了抵御外敌,大唐的戍边将士们就驻扎在这座孤城。

  那天,因为没有战事,营帐中有士兵在吹笛,那是有名的《折杨柳》的曲子。他吹得如泣如诉,低沉幽怨,王之涣听着听着,也不由得被感染。

  王之涣知道,那些士兵常年在外,为了大唐的荣誉而战,但他们不是作战的机器,他们也是血肉之躯。在一个个月明之夜,他们也会想起家乡,思念亲人。

  所以在那一刻,王之涣对这些帝国的功勋人士,内心充满了感动和崇敬之情。

  但是王之涣将自己的这种感情换了一个说法,他说,那个想家的人,你明明知道玉门关是边塞苦寒之地,春风永远吹不到这里,你为什么还要固执地吹笛惹人愁思?

  如此曲折之运笔,使这首诗显得更为摇曳含蓄,但诗人对于战争的批判和对将士们的同情和赞扬,却也因此更为饱满而有力了。

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  雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。

  借问梅花何处落,风吹一夜满关山。

  高适一生志在军营,曾多次到过边关,对边塞生活有着极为深刻的体验。边塞本荒僻凄寒,在哥舒翰幕府期间,高适却写下了《塞上听吹笛》这首意境非常优美宁静的诗作。

  在这首诗里,没有战鼓,没有硝烟,而是冰雪消融,牧马归返,月光皎洁,戍楼吹笛。

  那个士兵,吹的也是令人思乡的《梅花落》的曲子,但这首曲子却丝毫不使人哀怨,反而令人觉得无比地唯美和浪漫。

  因为听着那曲子,你会在不知不觉间忘了战争的残酷,眼前仿佛看见了漫天的梅花花瓣,它们在纷纷扬扬地飘洒,直飘得将壮阔的关山落满。

  千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟,笛在月明楼。

  ——《望江南·闲梦远》

  975年,宋军攻破金陵,南唐后主李煜被迫降宋,被押往汴京。在成为俘虏的日子里,李煜无时无刻不在思念着故国。

  故国虽好,然一朝沦陷,就再也回不去了。李煜只能在梦中,一遍遍地回想昔日的美好光景。

  春来时,李煜看见的是画船碧水,满城绿柳,秋至时李煜想起的是芦花深处,一叶孤舟。

  尤其是月光朗照的那些夜晚,从高楼上传来的声声笛音,更牵惹起了李煜内心无限的国恨家仇,令他心颤泪潸然。

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  兰烬落,屏上暗红蕉。

  闲梦江南梅熟日,夜船吹笛雨潇潇。

  人语驿边桥。

  ——《梦江南·兰烬落》

  更深夜静,烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不清。诗人皇甫松昏昏欲睡,在梦中见到了他久别的江南。

  那时,他的江南青梅正成熟,而他独自坐在一艘小船上,一边吹着竹笛,一边享受着那个温馨的夜晚。

  那夜,船外细雨潇潇,水上笛声缭绕,偶尔还会听到几声桥上驿亭边的人语。

  那是他最熟悉的乡音,那也是他最感亲切的场景。但是这些年漂泊在外,这令他反复怀想的一切都离皇甫松越来越远了。

  他只能靠回放记忆中的江南,回放那夜飘扬不息的笛声,来消解他的乡愁,来安慰他的心灵。

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  草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。

  归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。

  ——吕岩《牧童》

  这是一首写牧童放牧的诗。它用清新明快而充满生活化的语言,将牧童的生活写得闲适而惬意。

  那绵延六七里的青草,那雨中时断时续的笛声,那古朴的蓑衣斗笠,还有那月光下的随意躺卧,无不带有浓厚的田园牧歌式的情调。

  这种情调,令都市中生活久了的人无比向往,但这种情调,在我们今天的生活中,却很难再还原,再出现。

  因此我们只能到古诗词里,寻找那些诗句,想象那些场景。然后在想象中,让那晚风中的细雨,滋润我们的心灵;让那悠扬的笛声,带走我们的忧郁;让那天上的明月,照亮我们的前程。

  一支细长的竹笛,本来普通无奇,但那些兰心蕙质、精通音乐的人们,却将它吹出了一首首美妙的曲子。

  令人遗憾的是,从古至今,只有诗人听懂了那些笛声,并将它们用诗歌记录了下来。

  他们,才是那些吹笛人真正的知音。