《寻西山隐者不遇》盛唐诗人丘为所作，抒发了诗人旷达的胸怀

　　丘为，盛唐时期诗人，是个十分孝顺之人。他擅长山水田园诗，与王维、刘长卿等人交好。下面跟趣历史小编一起了解一下丘为所作的《寻西山隐者不遇》吧。

　　如果要问古代的诗人当中，哪位最长寿，或者大家首先会想到那位写过《咏柳》:“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”和《回乡偶书》“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”的唐代诗人贺知章，他享年86岁。贺知章这个年龄放在我们现代都算得上高寿的了，但是贺知章还不是唐代最长寿的诗人，相传唐代最长寿的诗人是丘为。据《唐诗汇评》的记载，丘为享年九十六岁。

　　丘为，因孝顺而闻名天下。据《唐才子传》记载:丘为侍奉继母非常孝顺，他把当官俸禄的一半都给了继母，80岁时继母还在，他便辞官回乡照顾母亲走完了最后一程;并且因为他侍奉母亲非常孝顺，以至于家里厅堂的台阶上都长出了珍贵的灵芝。这就是古人常说的“孝感”，即行孝感天动地，将得到天赐的恩惠。

　　丘为年轻时，丘为屡试不第，又回到家中重新学习，直到中年才进士及第，走上仕途。80多岁辞官还乡，醉心于田园山水，因此诗风也颇为清幽，且工于炼字，相传王安石作《泊船瓜洲》时，在字句上反复推敲，最后留下了“春风又绿江南岸”的千古名句，实际上，这句诗便脱胎于丘为的《题农父庐舍》：“春风何时至，已绿湖上山”。两个绿字，有异曲同工之妙。

　　丘为现存诗篇不多，仅十余首，其中最著名的当属这首《寻西山隐者不遇》了:

　　绝顶一茅茨，直上三十里。

　　扣关无僮仆，窥室唯案几。

　　若非巾柴车，应是钓秋水。

　　差池不相见，黾勉空仰止。

　　草色新雨中，松声晚窗里。

　　及兹契幽绝，自足荡心耳。

　　虽无宾主意，颇得清净理。

　　兴尽方下山，何必待之子。

　　丘为说，高高的山顶上有一座茅屋，从山下走上去足有三十里。轻扣柴门竟无童仆回问声，窥看室内只有桌案和茶几。主人不是驾着巾柴车外出，一定是到秋水碧潭去钓鱼。错过了时机不能与他见面，空负了殷勤仰慕一片心意。新雨中草色多么青翠葱绿，晚风将松涛声送进窗户里。这清幽境地很合我的雅兴，足可以把身心和耳目荡涤。我虽然还没有和主人交谈，却已经领悟到清净的道理。玩到兴尽就满意地下山去，何必非要和这位隐者相聚。

　　这首诗写丘为到山中专程去寻访隐者，是出于对这位隐者的友情或景仰，但竟然“不遇”。虽然“不遇”，作者丘为却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目;并且还借题“不遇”，淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀。这似乎比相遇更有收获，更为心满意足!那么，谁能说作者这次跋涉，是入宝山而空返呢?

　　起首“绝顶一茅茨，直上三十里”两句，写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中，离山下有“三十里”之遥，道路险峻，如果要寻隐者是要付出的代价，反映了作者寻访隐者的虔诚态度。

　　接着“扣关无僮仆，窥室唯案几”两句，写作者好不容易才爬到山顶，找到了隐者居住的茅草屋，但到门不遇，叩关无僮仆应承，窥室只见几案，杳无人踪。诚意虔虔的来拜访隐者，却吃了个闭门羹，心里总有点失落吧!

　　接着“若非巾柴车，应是钓秋水”两句写作者猜测隐者的去向，也许去自驾游，也许去钓鱼了吧，反正就是和大自然相伴去了吧。“钓秋水”，典故出自《庄子·秋水》。说庄子当年垂钓于濮水，楚国许他高官厚禄也不为所动，甘愿做一个隐士。而且垂钓在古代，本来就是隐士的标配，显然丘为认为这位隐士是一个像庄子那样真正超然物外的高人了。

　　接着“差池不相见，黾勉空仰止”两句作者兴致勃勃来探访隐者却未能如愿的无奈之情。黾勉，意为勉力、尽力。远路相寻，差池不见，空负了一片景仰之情，失望之心不能没有。

　　接着“草色新雨中，松声晚窗里。及兹契幽绝，自足荡心耳。”四句，作者却突然宕了开去，由访人而变成问景，大有王维的“行到水穷处，坐看云起时”这样的感觉。此刻的作者看到了雨中的草色，听到了窗中的松声，对于仰慕隐者的丘为来说，这样的景色，堪称绝美了。于是他觉得这清幽境地很合他的雅兴，可以把身心和耳目都荡涤了。于是他欣赏着隐者的居住环境，想象着隐者日常生活，渐渐陶醉了，“寻隐者不遇”的失望心情一闪而过。

　　最后“虽无宾主意，颇得清净理。兴尽方下山，何必待之子。”四句表明，周遭的环境，一草一木，一花一石，已让作者领略到隐居生活的妙处。此刻，作者不禁由失望变为满足，感觉不虚此行，尽管他没有和主人交谈，但他已经领悟到清净的道理，于是玩到兴尽就满意地下山去，也不一定要和这位隐者相聚攀谈了。最后两句暗用了《世说新语·任诞篇》中著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。诗人采用了这一典故，来自抒旷怀。访友而意不在友，在于满足自己的佳趣雅兴。

　　读诗至此，读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人，期遇而未遇;读者由诗人的未遇中，却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达，习静喜幽，任性所之的高雅之士。丘为长寿，大抵跟这般好的心态与心境分不开。而他留下的10余首诗，诗风也大都是如此清净自然。

　　于是，《唐诗解》评论他说:“丘为，苏人，未免染吴音，然亦清情不凡。”而清代诗论专著《载酒园诗话又编》中评他说：“读丘为、祖咏诗，如坐春风中，令人心旷神怡。其人与摩诘友，诗亦相近，且终卷和平淡荡，无叫号嘄噭之音。唐诗人唯应几近百岁，其诗固亦不干天和也。”的确有此感受。