《减字浣溪沙》况周颐所作，表达了内心的悲凉

　　况周颐，原名况周仪，因避宣统帝溥仪讳，改名况周颐，他是晚清时期官员，也是文学家，他的一生都致力于词，与王鹏运、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”。下面跟趣历史小编一起了解一下况周颐所作的《减字浣溪沙》吧。

　　金庸在《书剑恩仇录》中有这样一句话：“慧极必伤，情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉。”意思是说：“过分地显示自己的聪明，必定会受到伤害;太专注于感情，会影响你的寿命;太要强了就会受到侮辱，做一个谦虚礼让的人，像玉一样，美好而不显露最好。”这是金庸先生所推崇的一种人生境界：雍容自若的神采，豁达潇洒的风度，不露锋芒，不事张扬，无大悲大喜，无偏执激狂。

　　这里讲的是，无论做什么都要适可而止，不偏不倚就是最好的，凡事做过了头，就会受伤害的。比如爱情，“情深不寿”，没有在感情上受伤过的人，是世界上最幸运的人，但这个世界上幸运的人，真的不多。你有在感情上受过伤吗?大多数人都有过吧，而所有的情感之疼里面，相思之苦，思而不得，最是常见，也最是让人痛苦，今天读清代文人况周颐的《减字浣溪沙》，这种感受便越发的强烈。

　　况周颐这首《减字浣溪沙》是这样写的：

　　“惜起残红泪满衣，它生莫作有情痴，天地无处着相思。 花若再开非故树，云能暂驻亦哀丝，不成消遣只成悲。”

　　况周颐说，回忆起那些让人受伤的爱情故事总是泪流满面，决心以后永远都不要再做一个痴情人了，这世界上不论是人世间还是在天宫之中，都没有相思存在的位置，没有地方容得下所谓的相思情。

　　况周颐说，不合适的爱情，或者就像开花时间不一样的树，有的树花谢了，有的树开花了，但偏偏两棵树在一起，这样是注定没有幸福的。地上的树如此，天上的云也是如此，两朵互相排斥的云朵碰到一起是要打雷下雨的，那就是悲哀了。所以没有缘分的人勉强在一起，只会陷入相思之苦，相思，不是消磨时光，而是一种内心的悲凉。

　　这首词的作者况周颐(1859～1926)是晚清官员、词人。原名周仪，因避宣统帝溥仪讳，改名周颐。字夔笙，一字揆孙，别号玉梅词人、玉梅词隐，晚号蕙风词隐，人称况古，况古人，室名兰云梦楼，西庐等。广西临桂(今桂林)人，原籍湖南宝庆。光绪五年举人，曾官内阁中书，后入张之洞、端方幕府。一生致力于词，凡五十年，尤精于词论。与王鹏运、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”。著有《蕙风词》、《蕙风词话》。

　　况周颐的词风随时代的改变而改变。在20岁之前，其词作主“性灵”，清澈而灵巧。正如旁人所感：“好为侧艳语”、“固无所谓感事”等。光绪十四年，况周颐入京为官后，词情较沉郁，如《秋雨》等。中日甲午战争期间，因况周颐悲愤于外敌入侵，词风伤时感事、声情激越，如《甲午生日感赋》等。辛亥革命之后，况周颐始的词大多是对于故国之思，抒写了封建遗老的情绪如《丙辰自寿》等。

　　因为词坛成就斐然，王国维对况周颐极为推崇，曾曰：“蕙风词小令似叔原(宋晏几道)，长调亦在清真(宋周邦彦)、梅溪(宋史达祖)间，而沉痛过之。彊村虽富丽精工，犹逊其真挚也。天以百凶成就一词人，果何为哉?”(《人间词话》)在王国维看来，朱、况并称，而况氏成就似乎更在朱氏之上。王国维论况周颐，难免夸张溢美之嫌，自当别论，但赞赏其小令，却是有一定道理的。