《题酒家壁》王绩所作,表达了内心的隐忍与无奈

  王绩,字无功,因隐居东皋,自号东皋子,唐代初期诗人,是被后世公认的五言律诗的奠基人,为开创唐诗做出了不可磨灭的贡献。下面跟趣历史小编一起了解一下王绩所作的《题酒家壁》吧。

  唐朝诗人王绩是一个散淡的人,骨子里喜欢的榜样也是阮籍、陶渊明一流人物,喝酒、作诗成为生命里不可或缺的事物。青出于蓝而甚于蓝,甚至为了喝上别人酿造的美酒,他简直像入了魔,甘愿选择自降官职。

  《题酒家壁》

  【唐】王绩

  此日长昏饮,

  非关养性灵。

  眼看人尽醉,

  何忍独为醒。

  这组《题酒家壁》,共有五首,此处选其中之一。据《旧唐书》载:“(王绩)或经过酒肆,动经数日,往往题壁作诗。”所以,在他的诗歌里面,似乎总能嗅到美酒的香气。

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  “此日长昏饮,非关养性灵”,诗人在今天又开始控制不住自己的喉咙,仰头痛饮着美酒,一杯接一杯,喝得天昏地暗,当然,这一切都与修养没有半分关系,只是自己的心性如此。所以,才会常常“今朝有酒今朝醉”吧。

  “此日”并非一个固定的时辰,也不是为了交代或限制中的时间,而是一个带着散漫意味的词语,它所指向的应该是“每天”或“日日”才更为精确。其实最重要的,反而是“长”字,拉长的又岂止是时间。

  修身养性本来是一个十分侧重的话题,然而对于沉溺在酒之酝酿的美好氛围中的诗人而言,那些高深莫测的言语都是虚构而虚妄的,甚至显得谵妄。在酷爱嗜酒的诗人眼中,箴言一篇不如美酒半斗,或许更加真实又芬芳。

  “眼看人尽醉,何忍独为醒”,诗人沉浸在美酒散发出来的香味之中,享受着其中蕴含着的缥缈似仙之意趣,情愿为之沉醉,和光同尘,而不愿脱离酒友,单独作为一个保留着清醒头脑的“濯缨客”。

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  在《楚辞》中,行吟泽畔的屈原回渔父问答:“举世皆浊,我独清;举世皆醉,我独醒。”在这里,诗人却偏偏反用三闾大夫屈原之意,似乎放弃了文人一向坚持的“风骨”,想要步入红尘之内,随波逐流。

  可惜一个“何忍”到底暴露出诗人的内心情感,在“人尽醉”的残酷环境之中,那么就可以很好理解他的不愿“独为醒”,只是一种无奈之举。在这种孤立无援的情况下,他的反抗,也只能依靠说反话来实施。

  有人以为王绩身处于隋末唐初,见证了大隋王朝的坍塌,所以内心里有着几分不舒服,宁愿选择一种“何忍独为醒”的生存状态。然而,从其最终放弃官职,隐居东皋,是可以认识到诗人的人生坚持的。

  王绩当然是一个看上去能够清醒选择“散淡人生”的人,终究像其所心羡的前贤阮籍和陶潜那样“心慕高洁”,所以表现在他的诗歌里便没有了那些绮丽浮艳,在无意或有意之间追求着一种淡然质朴的风格,像酒清亮,内在浓烈而又芳香。