唐朝诗人王梵志的诗有着怎样的特点？他的诗为什么会遭到打压？

　　对王梵志很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。

　　唐代，有一位著名的白话诗人王梵志，尽管现在流传的诗不多，人们也大多不记得他的姓名。但他的诗，确确实实在历史上广泛流传过。

　　城外土馒头

　　[唐] 王梵志

　　城外土馒头，馅草在城里。

　　一人吃一个，莫嫌没滋味。

　　意思很浅显。城外的土馒头，不就是死人的坟头吗?每个人都不能避免死亡，也终究要走入坟墓。生命是短暂的，死亡是必然的，有着“黑色幽默”的特色。至于其中的滋味，每个人早晚都会体味到。

　　据考证，在一个偏僻边远的敦煌石室中，就有许多王梵志诗写本，而且其中有小学生习字本，这就反映着王梵志诗在唐宋时代曾广泛流行过。虽然士大夫不承认它们是诗，但人民大众却承认它们是诗，且广为人所知。

　　王梵志，唐初白话诗僧，卫州黎阳(今河南浚县)人。原名梵天，生卒年、字、号生平、家世均不详，隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主，多据佛理教义以劝诫世人行善止恶，对世态人情多讽刺和揶揄，对社会问题间或涉及。

　　当然，人们认为其多数作品思想消极，格调不高。但胜在语言浅近，通俗幽默，寓生活哲理于嘲谐戏谑之间，反而有了更多的普通受众。还有人认为，他的诗对初唐盛行的典雅骈俪诗风有一定冲击作用。

　　吾富有钱时

　　[唐] 王梵志

　　吾富有钱时，妇儿看我好。

　　吾若脱衣裳，与吾叠袍袄。

　　吾出经求去，送吾即上道。

　　将钱入舍来，见吾满面笑。

　　绕吾白鸽旋，恰似鹦鹉鸟。

　　邂逅暂时贫，看吾即貌哨。

　　人有七贫时，七富还相报。

　　图财不顾人，且看来时道。

　　拥有钱财时，一切都很美好，可一旦没钱时，又忽然变了另外一番模样……这就是典型的王梵志风格的诗。通过对比，反映世态人情，冷暖自在其中了。

　　诗二首

　　[唐] 王梵志

　　我有一方便，价值百匹练。

　　相打长伏弱，至死不入县。

　　他人骑大马，我独跨驴子。

　　回顾担柴汉，心下较些子。

　　据说，王梵志的诗作在唐初流传极广，后来却一直被封建正统派视为“下里巴人”，遭到打压。约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富，多读诗书，曾有妻室儿女，中年后家业败落，遂皈信佛教。晚况萧条，享年逾七十。喜作诗宣弘佛理，劝诫世人，多用村言俚语，唐时民间流传颇广。

　　看透生死的达观，喜怒无常的戏谑，在满朝朱紫贵看来，登不上大雅之堂，但是对不能主宰自己命运的草根民众来说，又何尝不是救苦的良药呢?