唐朝诗人王梵志的诗有着怎样的特点?他的诗为什么会遭到打压?

  对王梵志很感兴趣的小伙伴们,趣历史小编带来详细的文章供大家参考。

  唐代,有一位著名的白话诗人王梵志,尽管现在流传的诗不多,人们也大多不记得他的姓名。但他的诗,确确实实在历史上广泛流传过。

  城外土馒头

  [唐] 王梵志

  城外土馒头,馅草在城里。

  一人吃一个,莫嫌没滋味。

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  意思很浅显。城外的土馒头,不就是死人的坟头吗?每个人都不能避免死亡,也终究要走入坟墓。生命是短暂的,死亡是必然的,有着“黑色幽默”的特色。至于其中的滋味,每个人早晚都会体味到。

  据考证,在一个偏僻边远的敦煌石室中,就有许多王梵志诗写本,而且其中有小学生习字本,这就反映着王梵志诗在唐宋时代曾广泛流行过。虽然士大夫不承认它们是诗,但人民大众却承认它们是诗,且广为人所知。

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  王梵志,唐初白话诗僧,卫州黎阳(今河南浚县)人。原名梵天,生卒年、字、号生平、家世均不详,隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主,多据佛理教义以劝诫世人行善止恶,对世态人情多讽刺和揶揄,对社会问题间或涉及。

  当然,人们认为其多数作品思想消极,格调不高。但胜在语言浅近,通俗幽默,寓生活哲理于嘲谐戏谑之间,反而有了更多的普通受众。还有人认为,他的诗对初唐盛行的典雅骈俪诗风有一定冲击作用。

  吾富有钱时

  [唐] 王梵志

  吾富有钱时,妇儿看我好。

  吾若脱衣裳,与吾叠袍袄。

  吾出经求去,送吾即上道。

  将钱入舍来,见吾满面笑。

  绕吾白鸽旋,恰似鹦鹉鸟。

  邂逅暂时贫,看吾即貌哨。

  人有七贫时,七富还相报。

  图财不顾人,且看来时道。

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  拥有钱财时,一切都很美好,可一旦没钱时,又忽然变了另外一番模样……这就是典型的王梵志风格的诗。通过对比,反映世态人情,冷暖自在其中了。

  诗二首

  [唐] 王梵志

  我有一方便,价值百匹练。

  相打长伏弱,至死不入县。

  他人骑大马,我独跨驴子。

  回顾担柴汉,心下较些子。

  据说,王梵志的诗作在唐初流传极广,后来却一直被封建正统派视为“下里巴人”,遭到打压。约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教。晚况萧条,享年逾七十。喜作诗宣弘佛理,劝诫世人,多用村言俚语,唐时民间流传颇广。

  看透生死的达观,喜怒无常的戏谑,在满朝朱紫贵看来,登不上大雅之堂,但是对不能主宰自己命运的草根民众来说,又何尝不是救苦的良药呢?