《陪姚使君题惠上人房》的创作背景是什么?该如何赏析呢?

  陪姚使君题惠上人房

  孟浩然 〔唐代〕

  带雪梅初暖,含烟柳尚青。

  来窥童子偈,得听法王经。

  会理知无我,观空厌有形。

  迷心应觉悟,客思未遑宁。

  译文

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  梅花还带着雪,刚刚有些暖意,烟柳也才发青。

  陪着姚使君来听童子的颂歌,佛家的经书。

  领会了佛理才知道我是虚无的,领悟了空也就厌恶实体了。

  我迷惑的心应当觉悟,游子的思绪却还没有平和下来。

  创作背景

  此诗的具体创作时间已不可考。孟浩然一生的交游颇多,僧人为其重要的交游对象之一,他也喜好登游各种佛寺禅居。这首诗就是他陪着一位姚姓州郡长官一起拜访一位禅师后所作。

  简析

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  该诗首联以工稳的对仗将优雅清寒的早春景色描绘的淋漓尽致。精确的描写使“雪梅”“烟柳”顿现眼前。颔联“来窥童子偈,得听法王经”点名游寺主题。同时也以梵行犹如童子,深得法王经旨来表示对惠上人的赞叹。颈联写出诗人参偈听经后的感受。领会了佛理,就知道了“无我”的妙义。《观止》卷七云:“为无智慧故,计言有我。以慧观之,实无有我。我在何处,头足支节,一一谛观,了不见我。”通过“析空观”,离开对五蕴所合之“我”的执着,自然对有形的物质之躯产生厌离心。经此一番领会观察,诗人表达了对觉悟的期盼,但又因客思难平,而显出淡淡的尴尬愁绪。虽然不能全然离尘入佛,但还是清晰的表明了诗人对清静佛门的向往之情。