《陪姚使君题惠上人房》的创作背景是什么？该如何赏析呢？

　　陪姚使君题惠上人房

　　孟浩然 〔唐代〕

　　带雪梅初暖，含烟柳尚青。

　　来窥童子偈，得听法王经。

　　会理知无我，观空厌有形。

　　迷心应觉悟，客思未遑宁。

　　译文

　　梅花还带着雪，刚刚有些暖意，烟柳也才发青。

　　陪着姚使君来听童子的颂歌，佛家的经书。

　　领会了佛理才知道我是虚无的，领悟了空也就厌恶实体了。

　　我迷惑的心应当觉悟，游子的思绪却还没有平和下来。

　　创作背景

　　此诗的具体创作时间已不可考。孟浩然一生的交游颇多，僧人为其重要的交游对象之一，他也喜好登游各种佛寺禅居。这首诗就是他陪着一位姚姓州郡长官一起拜访一位禅师后所作。

　　简析

　　该诗首联以工稳的对仗将优雅清寒的早春景色描绘的淋漓尽致。精确的描写使“雪梅”“烟柳”顿现眼前。颔联“来窥童子偈，得听法王经”点名游寺主题。同时也以梵行犹如童子，深得法王经旨来表示对惠上人的赞叹。颈联写出诗人参偈听经后的感受。领会了佛理，就知道了“无我”的妙义。《观止》卷七云：“为无智慧故，计言有我。以慧观之，实无有我。我在何处，头足支节，一一谛观，了不见我。”通过“析空观”，离开对五蕴所合之“我”的执着，自然对有形的物质之躯产生厌离心。经此一番领会观察，诗人表达了对觉悟的期盼，但又因客思难平，而显出淡淡的尴尬愁绪。虽然不能全然离尘入佛，但还是清晰的表明了诗人对清静佛门的向往之情。