《六幺令·天中节》原文是什么？该如何鉴赏呢？

　　六幺令·天中节

　　苏轼 〔宋代〕

　　虎符缠臂，佳节又端午。

　　门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。

　　粽叶香飘十里，对酒携樽俎。

　　龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。

　　感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。

　　异客垂涕淫淫，鬓白知几许?

　　朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。

　　汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。

　　赏析

　　全词艺术特色，至少有六点值得推介：

　　一是咏今叹古，在上片极力渲染当下“端午”诸种盛况，却重在下片“感怀”，“借古”而“启今”也。

　　二是动静结合， “缠臂”、 “纸鸢舞”、“香飘”、“对酒”、“ 争渡”、“ 呐喊”、“ 凭吊”、 “诵君赋”、“ 吞楚”、“ 垂涕”、 “对泣”等是为“动”，“ 虎符”、“粽叶”、“ 艾蒲”、“ 青翠”、“新亭”、“ 陵阳”等是为“静”;动与静自然转合，在“动”与“静”的变化之中，历史的车轮已经走过千年。

　　三是明暗结合，明写屈原，直接抨击楚王“昏庸”，暗讽时政，锋芒指北宋王朝，将苏轼自己的爱恨情仇寓于其间，却不露痕迹。

　　四是虚实相间，叙说眼前庆祝端午诸景，是“实”;感怀屈原悲苦仇怨的往事为“虚”;“虚”写屈原，实及自己，慨古人之忧，发今人之叹。

　　五是前呼后应，前有“辟邪”之“虎符缠臂”、“艾蒲青翠”，后有“怀王昏聩”、“ 新亭对泣”;似乎旧恶未去，新恶难除。前有“香飘十里”，后有“湘累已逝”;前有“诵君赋”，后应“断肠句”。

　　六是词中有景，景色如画，画里“有话”。且看上片，一幅幅生动的民俗风景画，扑面而来：童之臂、门之艾、菖蒲之剑、风筝漫舞、对酒当歌、龙舟竞发、诵君之赋，哪个不是美轮美奂的图画?再看下片，怀王之昏、秦之吞楚、异客垂涕、新亭对泣、汨罗江渚，哪一个不是再现历史的沧桑?这些词中之境，如诗如画，一唱三叹，色香味俱全，岂非神来之笔?