阳石公主,阳石公主简介_德邑公主_汉武帝刘彻之女阳石公主个人资料
阳石公主 汉武帝刘彻之女
- 中文名:阳石公主
- 别名:德邑公主
- 国籍:汉朝
- 民族:汉族
- 出生地:长安
- 逝世日期:公元前91年
- 职业:公主
- 主要成就:汉武帝女
- 父亲:汉武帝刘彻
- 生母:没有记载阳石公主的生母
- 主要事件:巫蛊之祸
阳石公主介绍
阳石公主(?—前91年)汉武帝女,食邑为阳石。《史记》和《汉书》皆记载她为帝女,未云生母。
唐初颜师古注释《汉书》云阳石公主、诸邑公主为皇后卫子夫另外两女,唐中期司马贞《史记索隐》称石邑公主、诸邑公主为卫后另外两女。二人记载相互矛盾,皆为孤证,乃一家之言。《史记》《汉书》中可确定的卫皇后女儿只有卫长公主一人。
阳石又称德邑,阳石公主又称德邑公主,但非石邑公主,也非夷安公主,更非卫长公主。
人物生平
汉武帝晚年,征和二年正月,朱安世告太仆公孙敬声行巫蛊之事,并与阳石公主通奸。公孙贺父子冤死狱中,巫蛊之祸就此开始。征和二年(公元前92年)闰月,阳石公主与诸邑公主也因巫蛊而死。
相关史料1
《汉书·卷六·武帝纪·第六》 |
《史记·卷一百一十一·卫将军骠骑列传·第五十一》 |
《汉书·武五子传》 |
《汉书·公孙刘田王杨蔡陈郑传》 |
《汉书·卷六·武帝纪·第六》记载:
二年春正月,丞相贺下狱死。
闰月,诸邑公主、阳石公主皆坐巫蛊死。
◇师古曰:“诸邑,琅邪县也,以封公主故谓之邑。阳石,北海县也。二公主皆卫皇后之女也。阳字或作羊。”
《史记·外戚世家第十九》
上怜之,复幸,遂有身,尊宠日隆。召其兄卫长君弟青为侍中。而子夫後大幸,有宠,凡生三女。
○索隐按:谓诸邑、石邑及卫长公主後封当利公主是。一男。男名据。○索隐即戾太子也。
《史记·卷一百一十一·卫将军骠骑列传·第五十一》记载:
(公孙贺)坐子敬声与阳石公主奸。
◇徐广曰:阳石,一云‘德邑’。为巫蛊,族灭,无后。
相关史料2
《汉书·武五子传》记载:
“武帝末,卫后宠衰,江充用事,充与太子及卫氏有隙,恐上晏驾后为太子所诛,会巫蛊事起,充因此为奸。是时,上春秋高,意多所恶,以为左右皆为蛊道祝诅,穷治其事。丞相公孙贺父子,阳石、诸邑公主,及皇后弟子长平侯卫伉皆坐诛。”
《汉书·公孙刘田王杨蔡陈郑传》记载:
贺子敬声,代贺为太仆,父子并居公卿位。敬声以皇后姊子,骄奢不奉法,征和中擅用北军钱千九百万,发觉,下狱。是时,诏捕阳陵朱安世不能得,上求之急,贺自请逐捕安世以赎敬声罪。上许之。后果得安世。安世者,京师大侠也,闻贺欲以赎子,笑曰:“丞相祸及宗矣。南山之行不足受我辞,斜谷之木不足为我械。”安世遂从狱中上书,告敬声与阳石公主私通,及使人巫祭祠诅上,且上甘泉当驰道埋偶人,祝诅有恶言。下有司案验贺,穷治所犯,遂父子死狱中,家族。
食邑
阳石在东莱郡,齐国旧地。
《汉书 地理志上》东莱郡,高帝置。属青州。户十万三千二百九十二,口五十万二千六百九十三。
齐国的富庶,主父偃说得最明白“齐临淄十万户,巿租千金,人众殷富,钜于长安,非天子亲弟爱子不得王此”。
可见公主一度颇受疼爱。
身份疑点
公主丈夫不详。
有人误以为阳石公主就是石邑公主,阳石为其汤沐邑,石邑是其丈夫封地,其实不然。
首先,石邑与阳石是两个地名,石邑在常山郡,阳石在东莱郡。
其次,列侯方能尚主,而《史记 高祖功臣侯者年表》、《史记 惠景间侯者年表》与《史记 建元以来侯者年表》中皆无石邑侯和阳石侯,故可知石邑与阳石非丈夫封地,皆为公主的食邑,石邑公主与阳石公主也并非一人。
嫡女疑云
《史记》和《汉书》都没有记载阳石公主与诸邑公主的生母。《史记集解》引用徐广的说法,阳石公主又称德邑公主。
《史记》和《汉书》记载皇后卫子夫生有三女一子,但没有说明三个女儿的封号,可确定的皇后女只有卫长公主一人。唐初颜师古为《汉书》注释,称诸邑和阳石公主都是卫子夫的女儿。唐玄宗时代的司马贞则在《史记索隐》中称,诸邑、石邑公主是卫后另外两女。这种两种说法必有一种是错误的,或者两者都是错误的。阳石公主虽与诸邑公主同时死于巫蛊,但不能由此证明她也是卫子夫的女儿。
诸邑公主并未出现在《史记》中。而在《汉书》中,阳石公主与诸邑公主同陷于巫蛊。《史记》《汉书》并无记载两位公主为卫后之女,阳石公主的称呼在《史记》《汉书》中都是“帝女”。
柏杨在《中国帝王皇后亲王公主世系录》一书中认为阳石公主是皇后卫子夫的女儿,其来源不详。
轶事典故
征和二年(公元前91年),有人举报丞相公孙贺的儿子公孙敬声与阳石公主私通,又派人用巫术诅咒汉武帝,并且在汉武帝经常经过的甘泉宫驰道埋偶人(颜师古注:“甘泉宫在北山,故欲王皆言上也。刻木为人,像人之形,谓之‘偶人’。”),祝诅之言十分恶毒。于是公孙贺父子死于狱中,整个家族都被处死。帝女诸邑公主和阳石公主都因为巫蛊罪行处死。
汉武帝病重时,江充奏言皇帝的疾祟在于"巫蛊",于是汉武帝以江充为使者治"巫蛊"。江充率领胡巫掘地寻求偶人,逮捕施行巫术的嫌疑人严加拷问。有人说,他们挖出来的偶人常常就是他们故意预先埋设的。他们逮捕所谓"夜祭祠祝诅者",也往往是由胡巫以酒洒地,伪造现场。按照颜师古的分析,是"(江)充遣巫污染地上,为祠祭之处,以诬其人也"。所以少傅石德在劝太子刘据起兵诛江充时说:前丞相公孙贺父子、两公主及卫氏亲族都因此致罪,现又有胡巫和使者掘地得征验,不知是胡巫事先放置的,还是真的就有,根本无以自明,前朝扶苏的例子就在眼前,皇帝在甘泉,皇后太子的家令都见不到,不知道皇帝是不是还活着。可以说石德的话将事态扩展到完全无法收拾的地步,也可见当时皇后与太子皆陷入他人算计中。
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