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  • 行险僥幸

    拼音:xíng xiǎn jiǎo xìng注音:ㄒ一ㄥˊ ㄒ一ㄢˇ ㄐ一ㄠˇ ㄒ一ㄥˋ词语解释⒈ 谓冒险行事以求利。语出《礼记.中庸》:小人行险以僥幸。

  • 廑注

    拼音:jǐn zhù注音:ㄐ一ㄣˇ ㄓㄨˋ词语解释廑注[ jǐn zhù ]⒈ 犹廑念。旧时书信中常用之。引证解释⒈ 犹廑念。旧时书信中常用之。例如:请纾廑注。

  • 注望

    拼音:zhù wàng注音:ㄓㄨˋ ㄨㄤˋ词语解释注望[ zhù wàng ]⒈ 瞩目,期望。引证解释⒈ 瞩目,期望。引《三国志·蜀志·许靖传》:“百姓之命,县於执事。自华及夷,顒顒注望。”《北史·隋齐王暕传》:“俄而 元德太子 薨,朝野注望,咸以 暕 当嗣。”唐 黄滔 《祭南海南平王》:“九泉注望,於叹逝以难胜;五月指期,表同盟之必至。”

  • 注口

    拼音:zhù kǒu注音:ㄓㄨˋ ㄎㄡˇ词语解释注口[ zhù kǒu ]⒈ 指妇女涂了口脂的嘴。引证解释⒈ 指妇女涂了口脂的嘴。引唐 李贺 《恼公》诗:“注口樱桃小,添眉桂叶浓。”明 梁辰鱼 《二犯江儿水·赠妓》曲:“爱樱桃注口,秋水凝眸。”

  • 注诚

    繁体:注誠拼音:zhù chéng注音:ㄓㄨˋ ㄔㄥˊ词语解释注诚[ zhù chéng ]⒈ 诚心归附。引证解释⒈ 诚心归附。引《宋书·文帝纪》:“关 洛 伪帅,并怀内款, 河 朔遗民,注诚请効。”

  • 注目礼

    繁体:注目禮拼音:zhù mù lǐ注音:ㄓㄨˋ ㄇㄨˋ ㄌ一ˇ词语解释注目礼[ zhù mù lǐ ]⒈ 军礼之一。以目注视受礼者之目。泛指以目注视对方的见面礼节。引证解释⒈ 军礼之一。以目注视受礼者之目。引《上海滩》1989年第3期:“﹝游行队伍﹞在站前设下路祭,为死难的工友祭奠,执勤的警察和巡捕向队伍默默地致注目礼。”⒉ 泛指以目注视对方的见面礼节。引茅盾 《子夜》十六:“接着就有一个办事员走到 王和甫 跟前立正,行了个注目礼。”国语辞典注目礼[ zhù mù lǐ ]⒈ 一种军礼。下级见上级时,立

  • 添注

    繁体:添註拼音:tiān zhù注音:ㄊ一ㄢ ㄓㄨˋ词语解释添注[ tiān zhù ]⒈ 添入注拟。注拟,一种登录姓名,拟定官职,以备委用的册籍。添入注拟,即等候委用之意。但至明代,有时虽无实缺补授,添入注拟者仍可就职治事。引证解释⒈ 添入注拟。注拟,一种登录姓名,拟定官职,以备委用的册籍。添入注拟,即等候委用之意。但至 明 代,有时虽无实缺补授,添入注拟者仍可就职治事。引《明史·丛兰传》:“九月,贼平,论功賚金币,增俸一级,召还理部事。部无侍郎缺,乃命添註。”《明史·杨守随传》:“擢 应天府 丞,未上

  • 向去

    拼音:xiàng qù注音:ㄒ一ㄤˋ ㄑㄨˋ词语解释向去[ xiàng qù ]⒈ 犹今后,以后。引证解释⒈ 犹今后,以后。引宋 范仲淹 《与中舍书》:“见使命自 江 南来,一例大水, 饶州 市中行船, 睦州 楼居,犹不能免。向去民力必困。”宋 刘克庄 《水龙吟》词:“待从今向去,年年强健,插花高会。”

  • 向顺

    繁体:向順拼音:xiàng shùn注音:ㄒ一ㄤˋ ㄕㄨㄣˋ词语解释向顺[ xiàng shùn ]⒈ 顺遂,顺从。⒉ 谓好的趋向。⒊ 归顺;投降。⒋ 偏向;偏袒。引证解释⒈ 顺遂,顺从。引《列子·黄帝》:“不知背逆,不知向顺,故无利害。”⒉ 谓好的趋向。引元 关汉卿 《救风尘》第三折:“好人家知个远近,覷个向顺。”⒊ 归顺;投降。引《明史·广西土司传一》:“﹝诸蛮﹞及闻招抚,诈为向顺,仍肆劫掠,是以兵连祸结无寧岁。”曹亚伯 《武昌革命真史》:“留守兵士均纷纷向顺,各手缠白布,齐集 楚王台 待命。”⒋ 偏

  • 爱向

    繁体:愛向拼音:ài xiàng注音:ㄞˋ ㄒ一ㄤˋ词语解释爱向[ ài xiàng ]⒈ 爱戴归向。引证解释⒈ 爱戴归向。引《新唐书·吴凑传》:“凑 为人彊力劬俭,瞿瞿未尝扰民,上下爱向。”

  • 贯注

    词性:动词繁体:貫注拼音:guàn zhù注音:ㄍㄨㄢˋ ㄓㄨˋ近义:注意,注重,灌输,灌入词语解释贯注[ guàn zhù ]⒈ 集中注意力于。例他潜心贯注,心会神凝成了“何妨一下楼”的主人。——《闻一多先生的说和做》英concentrate on;引证解释⒈ 贯穿;贯通。引《参同契》卷上“须以造化,精气乃舒” 宋 朱熹 考异:“此时阴阳对待,分为二物,莫不含情互结,两相贪恋,交通贯注,而后化生万物,以舒展向来自具之精气。”明 庄元臣 《叔苴子内篇》卷六:“善养生者,闭其下流而通其上流,使循环贯注而无渗

  • 鲜方

    繁体:鮮方拼音:xiān fāng注音:ㄒ一ㄢ ㄈㄤ词语解释鲜方[ xiān fāng ]⒈ 西方。引证解释⒈ 西方。引《尚书大传》卷一上:“西方者,何也?鲜方也。”