中庸之道

“中庸之道”的解释

成语拼音: [zhōng yōng zhī dào]  

成语解释: 中:折中;庸:平常。儒家的一种主张。指不偏不倚的折衷的原则和态度。

成语出处: 先秦 孔子《论语 雍也》:“中庸之为德也,其至矣乎。”

成语例句: 他一面想,这既无闭关自守之操切,也没有开放门户之不安:是很合于“中庸之道”的。(鲁迅《彷徨 幸福的家庭》

是否常用: 常用成语

感情褒贬: 中性成语

成语词性: 偏正式;作主语、宾语;含贬义

结构类型: 偏正式成语

形成年代: 古代成语

标准拼音: 中,不能读作“zhònɡ”。

繁体字形: 中庸之道

英文翻译: a middle course

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“中庸之道”单字解释


:[zhōng]1.方位词。跟四周的距离相等;中心:~央。华~。居~。2.指中国:~文。古今~外。3.方位词。范围内;内部:家~。水~。山~。心~。队伍~。4.位置在两端之间的:~指。~锋。~年。~秋。~途。5.等级在两端之间的:~农。~学。~型。~等。6.不偏不倚:~庸。适~。7.中人:作~。8.适于;合于:~用。~看。~听。9.成;行;好:~不~?。这办法~。饭这就~了。10.姓。[zhòng]1.正对上;恰好合上:~选。猜~了。三枪都打~了目标。2.受到;遭受:~毒。~暑。胳膊上~了一枪。  

:1.平凡;平庸:~言~行(平平常常的言行)。2.不高明;没有作为:~人。~医。~~碌碌。3.姓。4.用(多用于否定式):无~细述。毋~讳言。5.表示反问;岂:~有济乎?。~可弃乎?  

:1.往:由京~沪。君将何~?2.人称代词。代替人或事物(限于做宾语):求~不得。取~不尽。操~过急。言~成理。取而代~。有过~无不及。反其道而行~。3.人称代词。虚用,无所指:久而久~。不觉手之舞~,足之蹈~。4.指示代词。这;那:~二虫。~子于钓。5.用在定语和中心词之间,组成偏正词组。a)表示领属关系:赤子~心。钟鼓~声。以子~矛,攻子~盾。b)表示一般的修饰关系:光荣~家。无价~宝。缓兵~计。千里~外。意料~中。十分~九。6.用在主谓结构之间,取消它的独立性,使变成偏正结构:中国~大。战斗~激烈。大道~行也,天下为公。如因势利导,则如水~就下,极为自然。  

:1.道路:铁~。大~。人行~。羊肠小~。2.水流通行的途径:河~。下水~。黄河故~。3.方向;方法;道理:志同~合。头头是~。以其人之~,还治其人之身。得~多助,失~寡助。4.道德:~义。5.技艺;技术:医~。茶~。花~。书~。6.学术或宗教的思想体系:尊师重~。传~。卫~士。7.属于道教的,也指道教徒:~院。~士。~姑。老~。一僧一~。8.指某些封建迷信组织:一贯~。9.线条;细长的痕迹:画了两条横~儿,一条斜~儿。10.姓。11.我国历史上行政区域的名称。在唐代相当于现在的省,清代和民国初年在省的下面设道。12.某些国家行政区域的名称。13.说:~白。能说会~。一语~破。14.用语言表示(情意):~喜。~歉。~谢。15.说(跟文言“曰”相当,多见于早期白话)。16.以为;认为:我~是谁呢,原来是你。  


“中庸之道”的反义词


偏听偏信 厚此薄彼

“中庸之道”的近义词


不偏不倚 不夷不惠

“中庸之道”造句


一个毫无嗜好,完全合乎中庸之道的人,简直是妖魔,是没有翅膀的半吊子天使。基督旧教的神话里,天使没有别的,只有头脑。巴尔扎克 

思想必须以极端的方法才能进步,然而又必须以中庸之道才能延续。瓦雷里 

如果律师都能秉持一种和谐的人文精神,理性的扬弃中庸之道,将传统的人文道德精神融入律师固有的气质,律师将为和谐社会的建设贡献更大的力量。

执两用中是衡量善恶的方法,中和至善是检验中庸之道的标准。

中国人讲究中庸之道,触及的问题过于透彻就没有品尝的口感与深远的意味,表面上虽然不痛不痒,不动声色,却能直指心灵深处。

中国的儒家文化讲究柔中带刚的中庸之道,很适合肖邦这种诗意的音乐。不理解肖邦音乐的人可能会觉得比较柔和,但是深入了解肖邦之后,他的音乐其实是非常激昂的。

在中华民族悠久的发展中,作为一种根本的处世之道,中庸之道一方面使人们普遍认识到行为的适度性,从而避免过激行为的出现,这使得中国社会有着某种特殊的稳定性,这是它积极的一面。

凡事应该讲求中庸之道,过犹不及,于事无益。

他的做事原则是不离中庸之道,所以无大成就。

新闻记者要坚持不偏不倚、公正客观的“中庸之道”。


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