从心所欲
“从心所欲”的解释
成语拼音： [cóng xīn suǒ yù]
成语解释： 按照自己的意思，想怎样便怎样。
成语出处： 先秦 孔子《论语 为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”
成语例句： 从此可以高枕而卧，从心所欲了。（邹韬奋《患难余生记 进步文化的遭难》）
是否常用： 常用成语
感情褒贬： 中性成语
成语词性： 偏正式；作谓语；指随自己心意办事
结构类型： 偏正式成语
形成年代： 古代成语
标准拼音：
繁体字形： 従心所慾
英文翻译： have whatever one 's heart desires
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“从心所欲”单字解释
从：[cóng]1.依顺：顺～。盲～。～善如流。2.采取，按照：～优。3.跟随：愿～其后。4.跟随的人：侍～。仆～。5.参与：～业。～政。投笔～戎。6.由，自：～古至今。～我做起。7.次要的：主～。～犯。8.宗族中次于至亲的亲属：～父（伯父、叔父的通称）。9.中国魏以后，古代官品（有“正品”和“从品”之分，宋代龙图阁大学士为从二品）。10.姓。[zòng]1.古同“纵”，竖，直。2.古同“纵”，放任。
心：1.人和高等动物身体内推动血液循环的器官。人的心在胸腔的中部，稍偏左方，呈圆锥形，大小约跟本人的拳头相等，内部有四个空腔，上部两个是心房，下部两个是心室。心房和心室的舒张和收缩推动血液循环全身。也叫心脏。2.通常也指思想的器官和思想、感情等：～思。～得。用～。谈～。一～一意。你～想到哪里去了?3.中心；中央的部分：江～。圆～。重～。4.二十八宿之一。5.姓。
所：1.处所：场～。住～。各得其～。2.明代驻兵的地点，大的叫千户所，小的叫百户所（后来只用于地名）：海阳～（在山东）。前～（在浙江）。后～（在山西）。沙后～（在辽宁）。3.用作机关或其他办事地方的名称：研究～。派出～。诊疗～。指挥～。招待～。4.a）用于房屋：这～房子。b）用于学校等：一～医院。两～学校。5.姓。6.跟“为”或“被”合用，表示被动：为人～笑。看问题片面，容易被表面现象～迷惑。7.用在做定语的主谓结构的动词前面，表示中心词是受事：我～认识的人。大家～提的意见。8.用在“是…的”中的名词、代词和动词之间，强调施事和动作的关系：全国的形势，是同志们～关心的。9.用在动词前面，跟动词构成体词结构：各尽～能。闻～未闻。
欲：1.欲望：食～。求知～。2.想要；希望：～言又止。从心所～。3.需要：胆～大而心～细。4.将要：摇摇～坠。山雨～来风满楼。
“从心所欲”的反义词
事与愿违 身不由己
“从心所欲”的近义词
如愿以偿 称心如意 随心所欲
“从心所欲”造句
从心所欲，不是说可以倚老卖老，我行我素，予取予求，惹人生厌。
他遇事从心所欲,弄得大家都对他有意见。
儒者追求的理想境界是“天人合一”、“从心所欲不逾距”的自由和谐之境域，即真善美合一圆成之境。
三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”。
人的一生，最值得赞美的时代，便是老年时代。孔子说他自己至七十才能“从心所欲，不逾矩”。人的成熟，在于找回童年时代对待游戏的那种严肃认真的态度。
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。孔子
人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。人惰于进道，无自得达，自非成德君子必勉勉，至从心所欲不踰矩方可放下，德薄者终学不成也。
作为一个班集体,就得有自己的规章制度,怎能由你一个人从心所欲想怎么干就怎么干呢?
美，是有系统的，慎重谨敬的、有脉络有缘故的，丑却草率邋遢，自暴自弃。虽然有时美伪装得像后者，但其实不然，美的大自在来自“从心所欲不逾矩”的素养，而非邋遢。张晓风