不登大雅之堂
“不登大雅之堂”的解释
成语拼音: [bù dēng dà yǎ zhī táng]
成语解释: 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。
成语出处: 清 文康《儿女英雄传》第一回:“这部评话,原是不登大雅之堂的。”
成语例句: 这部评话原是不登大雅之堂的一部小说,初名“金玉缘”。(清 文康《儿女英雄传 缘起首回》)
是否常用: 常用成语
感情褒贬: 中性成语
成语词性: 复句式;作谓语、定语;形容粗俗低级的东西,也作谦辞
结构类型: 动宾式成语
形成年代: 近代成语
标准拼音:
繁体字形: 不登大雅之堂
英文翻译: Don't go to the hall of elegance
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“不登大雅之堂”单字解释
不:[bù]1.用在动词、形容词和其他副词前面表示否定:~去。~能。~多。~经济。~一定。~很好。2.加在名词或名词性词素前面,构成形容词:~法。~规则。3.单用,做否定性的回答(答话的意思跟问题相反):他知道吗?——~,他不知道。4.用在句末表示疑问,跟反复问句的作用相等:他现在身体好~?5.用在动补结构中间,表示不可能达到某种结果:拿~动。做~好。装~下。看~出。6.“不”字的前后叠用相同的词,表示不在乎或不相干(常在前边加“什么”):什么累~累的,有工作就得做。什么钱~钱的,你喜欢就拿去。7.跟“就”搭用,表示选择:晚上他~是看书,就是写文章。8.a)在去声字前面,“不”字读阳平声,如“~会”、“~是”。b)动词“有”的否定式是“没有”,不是“不有”。[fǒu]相当于“否”
登:1.(人)由低处到高处(多指步行):~山。~陆。~车。一步~天。2.刊登或记载:~报。~记。他的名字~上了光荣榜。3.(谷物)成熟:五谷丰~。4.姓。5.同“蹬”(dēng)。
大:[dà]1.指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象,与“小”相对:~厅。~政。~气候。夜郎自~。~腹便便。2.指大小的对比:这间房有那间两个~。3.规模广,程度深,性质重要:~局。~众。4.用于“不”后,表示程度浅或次数少:不~高兴。5.年长,排行第一:老~。6.敬辞:~作。~名。~手笔。7.时间更远:~前年。8.〔~夫〕古代官职,位于“卿”之下,“士”之上。9.超过事物一半,不很详细,不很准确:~概。~凡。[dài]1.〔~夫〕医生(“夫”读轻声)。2.〔~王〕戏曲、旧小说中对强盗首领的称呼(“王”读轻声)。[tài]1.古通“太”。2.古通“泰”。
雅:[yǎ]1.合乎规范的:~正。2.高尚;不粗俗:文~。~致。~座。3.西周朝廷上的乐歌,《诗经》中诗篇的一类。4.敬辞,用于称对方的情意、举动:~意。~教。5.姓。6.交情:无一日之~。7.平素:~善鼓琴。8.很;极:~以为美。[yā]同“鸦”。
之:1.往:由京~沪。君将何~?2.人称代词。代替人或事物(限于做宾语):求~不得。取~不尽。操~过急。言~成理。取而代~。有过~无不及。反其道而行~。3.人称代词。虚用,无所指:久而久~。不觉手之舞~,足之蹈~。4.指示代词。这;那:~二虫。~子于钓。5.用在定语和中心词之间,组成偏正词组。a)表示领属关系:赤子~心。钟鼓~声。以子~矛,攻子~盾。b)表示一般的修饰关系:光荣~家。无价~宝。缓兵~计。千里~外。意料~中。十分~九。6.用在主谓结构之间,取消它的独立性,使变成偏正结构:中国~大。战斗~激烈。大道~行也,天下为公。如因势利导,则如水~就下,极为自然。
堂:1.正房:~屋。2.专为某种活动用的房屋:礼~。课~。食~。3.旧时官府中举行仪式、审讯案件的地方:大~。过~。4.用于厅堂名称,旧时也指某一家、某一房或某一家族:三槐~。5.用于商店牌号:同仁~(北京的一家药店)。6.堂房:~兄。~弟。~姊妹。7.a)用于成套的家具:一~家具。b)用于分节的课程,一节叫一堂:两~课。c)旧时审案一次叫一堂:过了两~。d)用于场景、壁画等:三~内景。一~壁画。8.姓。
“不登大雅之堂”的近义词
不登大雅
“不登大雅之堂”造句
比如通俗文学过去一向是不登大雅之堂的,文学史几乎不涉及它,但现在,许多研究者都认为新文学与通俗文学不是敌对关系,而是互补关系。
我这首诗,实在是不登大雅之堂的顺口溜,请大家多提意见。
诚然,短信笑话在大量普通人群间发送和传看,似乎不登大雅之堂,低俗不堪,何足挂齿,但我以为,这却是我们需要正视的一种新的社会文学或文化现象,它可以让我们从中见出为我们的传统偏见所忽略的一些有意味的东西。
五言诗在西汉不登大雅之堂,乐府机关不收,各种礼仪场合不用,故只在民间流行,也有部分诗人用来进行创新。
换一句话,所谓俗文学就是不登大雅之堂,不为学士大夫所重视,而流行于民间,成为大众所嗜好,所喜悦的东西。
然而,这被精英们认为不登大雅之堂的通俗文化,在现代社会凭借高科技和现代传媒不仅登堂入室,还入主当代文化的主流,这全新的文化观念,不得不带来考察民间文化的新视角。
而不登大雅之堂的乱弹皮簧,居然登了大雅之堂。
这种游戏虽不登大雅之堂,但这种游戏能锻炼学生的下肢力量,又能培养了学生的合作意识,我就将其纳入课堂教学,收到了很好的效果。
而如今把衣食住行,烟洒茶饭,乃至完全不登大雅之堂的事情都归于文化,反倒令人有些迷茫。
俚语已从昔日不登大雅之堂的市井杂语提升为更为常见的时髦用语,所以加强俚语的学习,对于提高口语能力具有很重要的作用。